VI. EL POSITIVISMO LÓGICO: WITTGENSTEIN, CARNAP Y EL CÍRCULO DE VIENA. REICHENBACH Y LA ESCUELA DE BERLÍN VI. EL POSITIVISMO LÓGICO: WITTGENSTEIN, CARNAP Y EL CÍRCULO DE VIENA. REICHENBACH Y LA ESCUELA DE BERLÍN VI.1. INTRODUCCIÓN VI.2. LUDWIG WITTGENSTEIN VI.3. RUDOLF CARNAP VI.4. HANS REICHENBACH VI.5. EPÍLOGO http://omega.ilce.edu.mx:3000/sites/ciencia/volumen3/ciencia3/161/htm/sec_37.htm01-11-2004 10:49:30
VI.1. INTRODUCCIÓN VI.1. INTRODUCCIÓN LA ESCUELA filosófica cuya contribución al <strong>método</strong> <strong>científico</strong> vamos a examinar en este capítulo fue bautizada por Blumberg y Feigl como positivismo lógico, aunque también se conoce como empirismo lógico, empirismo <strong>científico</strong> o neopositivismo lógico; <strong>el</strong> término positivismo lógico también se usa, aunque incorrectamente, para referirse a la filosofía analítica o d<strong>el</strong> lenguaje, desarrollada sobre todo en Inglaterra después de la segunda Guerra Mundial. Los prolegómenos de lo que 15 años más tarde se inauguraría como <strong>el</strong> Círculo de Viena datan de 1907, cuando un físico, Philipp Frank, un matemático, Hans Hahn, y un economista, Otto Neurath, empezaron a reunirse para discutir temas de filosofía de la ciencia. Se consideraban herederos de la tradición empirista vienesa d<strong>el</strong> siglo XIX, íntimamente r<strong>el</strong>acionada con <strong>el</strong> empirismo inglés, que había culminado con la postura rigurosamente antimetafísica y positivista de Ernst Mach. Sin embargo, no estaban satisfechos con la participación adjudicada por Mach a la física, las matemáticas y la lógica en la ciencia, sino que se inclinaban más en dirección d<strong>el</strong> pensamiento de Poincaré, aunque sin abandonar la doctrina fundamental de Mach, que consideraba a la ciencia como la descripción de la experiencia. Cuando en 1922 Moritz Schlick fue invitado a Viena a desempeñar la cátedra de historia y filosofía de las ciencias inductivas (la misma que había impartido Mach hasta 1901), las reuniones se hicieron cada vez más regulares y <strong>el</strong> grupo fue aumentando en número y en variedad de miembros. Otto Neurath (1882-1945). En 1926 Rudolf Carnap se incorporó a la Universidad de Viena como instructor de filosofía y permaneció ahí por cinco años, asistiendo regularmente a las reuniones, hasta que fue llamado a la Universidad de Praga. Tanto Schlick como Carnap eran físicos, <strong>el</strong> primero discípulo de Max Planck y <strong>el</strong> segundo de Gottlob Frege, pero ambos habían derivado sus intereses hacia la filosofía de la ciencia, influidos por las ideas de Mach. No es de extrañar, pues, que en 1928 <strong>el</strong> grupo se haya constituido formalmente en la "Ernst Mach Verein", o sea la "Sociedad Ernst Mach'', definiendo sus objetivos como la propagación y progreso de una visión científica d<strong>el</strong> mundo y la creación de los instrumentos int<strong>el</strong>ectuales d<strong>el</strong> empirismo moderno. En 1929, para conmemorar <strong>el</strong> regreso de Schlick a Viena, que había pasado una temporada como profesor visitante en EUA, <strong>el</strong> círculo preparó un escrito en forma de manifiesto, titulado: "La visión científica d<strong>el</strong> mundo: <strong>el</strong> Círculo de Viena", en donde se define <strong>el</strong> movimiento filosófico y se identifican sus orígenes en positivistas como Hume y Mach, metodólogos como Poincaré y Einstein, lógicos como Leibniz y Russ<strong>el</strong>l, moralistas como Epicuro y Mill, y sociólogos como Feuerbach y Marx. En <strong>el</strong> apéndice de este manifiesto aparecen los miembros d<strong>el</strong> Círculo de Viena, que entonces eran catorce: GUSTAV BERGMANN, filósofo y matemático RUDOLF CARNAP, físico y filósofo HERBERT FEIGL, filósofo PHILIPP FRANK, físico KURT GÖDEL, matemático HANS HAHN, matemático http://omega.ilce.edu.mx:3000/sites/ciencia/volumen3/ciencia3/161/htm/sec_38.htm (1 of 3)01-11-2004 10:49:32
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