INTRODUCCIÓN R<strong>el</strong>ativism: an Interpretation and Defense". Inquiry 21: 33-86, 1978, es muy útil. El libro de Stegmüller, W.: The Structure and Dynamics of Theories. Nueva York, Springer Verlag, 1976, está basado en <strong>el</strong> pensamiento kuhniano. En <strong>el</strong> libro de Bernstein, R. J.: Beyond Objetivism and R<strong>el</strong>ativism: Science, Hermeneutics, and Praxis. Filad<strong>el</strong>fia, University of PenrisyIvania Press, 1985, la parte 2, titulada "Science, Rationality and Incommensurability", pp. 51- 108, hay un extenso y útil análisis crítico de las ideas de Kuhn. Los dos libros más importantes de Feyerabend sobre metodología científica (o más bien, sobre su ausencia) son Against Method. Londres, New Left Books, 1975, y Science in a Free Society. Londres, New Left Books, 1978. Una colección muy útil de distintos ensayos de Feyerabend apareció en dos volúmenes titulados Realism, Rationalism & Scientific Method. Philosophical Papers 1, y Problems of Empiricism, Philosphical Papers 2. Cambridge, Cambridge University Pres, 1981. De especial interés para nuestro tema son, en <strong>el</strong> vol. 2, los artículos "Historical Background: Some Observations on the Decay of the Philosophy of Science", pp. 1-33; 8, "Consolations for the Specialist", pp. 131-167; 9, "Popper's Objetive Knowledge", pp. 168-20 1; y 10, 'The Methodology of Scientific Research Programmes", pp. 202-230. En estos capítulos Feyerabend presenta sus críticas a las ideas de Popper, Lakatos y Kuhn. Un análisis característico de la postura anticientífica de Feyerabend es "How to Defend Society Against Science". Rad. Phil. 11: 3-8b. 1975 (reimpreso en Klemke, E. D., Hollinge, R. y Kline, A. D. (comps.): Introductory Readings in the Philosophy of Science. Búfalo, Prometheus Books, 1980, pp. 55-65). Una crítica a las ideas de Feyerabend desde un punto de vista marxista es de Curthoys, J., y W. Suchting: "Feyerabend's Discourse Against Method: a Marxist Critique"., Inquiry 20: 243-397, 1977. En su interesante libro, Hacking, I.: Representing and Intervening. Cambridge, Cambridge University Press, 1983, dedica un capítulo ("Incommensurability", pp. 65-75) al examen crítico de las ideas de Kuhn y Feyerabend desde un punto de vista realista. Otra crítica de Feyerabend en Newton-Smith, W. H.: The Rationality of Science. Boston, Londres y Henley, RoutIedge & Kegan Paul, 1981, pp. 125-147, y de la inconmensurabilidad de las teorías, pp. 148-182. La cita d<strong>el</strong> libro de Holton, G.: The Scientific Imagination: Case Studies. Cambridge, Cambridge University Press, 1978, pp. 84-110. CAPÍTULO IX El libro de Himsworth H.: Scientific Knowledge and Philosophic Thought. Baltimore y Londres, The Johns Hopkins University Press, 1986, contiene un examen crítico de las ideas de Hume, Popper y Moore, desde <strong>el</strong> punto de vista de un <strong>científico</strong> experimentado; véase <strong>el</strong> comentario de <strong>Pérez</strong> <strong>Tamayo</strong> R.: "Sobre la filosofía de la ciencia". Univ. Méx. 42: 15-21, 1987. Un artículo sobre filosofía de la ciencia es Theocaris, T. y M. Psimopoulos: 'Where Science has Gone Wrong". Nature 329: 595-598, 1987. Hay muchos textos sobre sociología de la ciencia; uno introductorio es <strong>el</strong> de Richards, S.: Philosophy and Sociology of Science. Londres, Blackw<strong>el</strong>l, 1983 (hay traducción al español como Filosofía y sociología de la ciencia. México, Siglo XXI Editores, 1987). También puede consultarse Brannigan, A.: The Social Basis of Scientific Discoveries. Cambridge, Cambridge University Press, 1981, y la colección de ensayos de Merton R. K.: The Sociology of Science. Theoretical and Empirical Investigations. Chicago y Londres, The University of Chicago Press, 1973. Otros textos que subrayan los aspectos sociales de la ciencia son Ziman, J. M.: Public Knowledge: An Essay Concerning the Social Dimension of Science. Cambridge, Cambridge University Press, 1968, Ziman, J. M.: R<strong>el</strong>iable Knowledge. Cambridge, Cambridge University Press, 1978; Mulkay, M.: Science and the Sociology of Knowledge. Londres, Allen and Unwin, 1979; Knorr-Cetina, K. D., y Mulkay, M. (comps.): Science Observed: Perspectives on the Social Studies of Science. Londres, Sage, 1983. El libro comentado es Latour, B., y S. Woolgar: Laboratory Life: The Social Construction of Scientific Facts. Beverly Hills, Sage, 1979 (hay una segunda edición de 1985). http://omega.ilce.edu.mx:3000/sites/ciencia/volumen3/ciencia3/161/htm/sec_61.htm (11 of 11)01-11-2004 10:50:43
CONTRAPORTADA CONTRAPORTADA En este libro, <strong>el</strong> doctor <strong>Ruy</strong> <strong>Pérez</strong> <strong>Tamayo</strong> emprende una tarea de dimensiones tan vastas que da cierto vértigo enunciarla: examinar la evolución histórica que ha tenido <strong>el</strong> ser humano acerca d<strong>el</strong> <strong>método</strong> <strong>científico</strong> a lo largo de un periodo que cubre la friolera de 25 siglos. Por "<strong>método</strong> <strong>científico</strong>" —explica <strong>el</strong> autor— "entiendo la suma de los principios teóricos, las reglas de conducta y las operaciones mentales y manuales que han venido utilizando los hombres de ciencia para generar conocimientos <strong>científico</strong>s". En la busca d<strong>el</strong> <strong>método</strong> <strong>científico</strong> <strong>el</strong> libro nos lleva en <strong>el</strong> pasado hasta Aristót<strong>el</strong>es, quien fue <strong>el</strong> primero en apuntar que <strong>el</strong> origen de las causas de los fenómenos se inició con Tales de Mileto, filósofo presocrático d<strong>el</strong> que se sabe "estaba vivo en 585 a. C". A partir de estos inicios, en forma alguna humildes pues incluyen, a parte de los citados, a la flor y nata d<strong>el</strong> pensamiento h<strong>el</strong>énico, atravesamos la muy peculiar Edad Media para llegar a los <strong>científico</strong>s que dieron principio a una verdadera revolución en su campo y que van de Vesalio a Kant pasando, por solo mencionar unos pocos, por Galileo, Newton y Descartes, para llegar a los empiristas y positivistas d<strong>el</strong> siglo XIX,cruzar <strong>el</strong> diámetro d<strong>el</strong> brillante Círculo de Viena y llegar a las ideas contemporáneas. Finalmente, <strong>el</strong> autor lanza una mirada "fría y calculadora" para preguntarse, en serio, si la filosofía de la ciencia ha aumentado la calidad de los <strong>científico</strong>s. "Mi intención es filosofar no como profesional de esa disciplina (que no soy) sino como <strong>científico</strong> (que sí soy)". <strong>Ruy</strong> <strong>Pérez</strong> <strong>Tamayo</strong> es médico cirujano egresado de la UNAM y sus cursos de posgrado los realizó en EUA.Fundó y dirigió por 15 años la Unidad de Patología de la Facultad de Medicina de la UNAM. Ha sido investigador d<strong>el</strong> Instituto de Investigaciones Biomédicas de la UNAM y d<strong>el</strong> Instituto Nacional de la Nutrición "Salvador Zubirán". Asimismo, es profesor emérito y jefe d<strong>el</strong> Departamento de Medicina Experimental de la UNAM, miembro de El Colegio Nacional y prolífico autor de libros, muchos de <strong>el</strong>los editados por <strong>el</strong> FCE. Diseño de portada: Sergio Bourguet http://omega.ilce.edu.mx:3000/sites/ciencia/volumen3/ciencia3/161/htm/sec_63.htm01-11-2004 10:50:47
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