Ruy Pérez Tamayo – ¿Existe el método científico?

VI.1. INTRODUCCIÓN
VI.1. INTRODUCCIÓN
LA ESCUELA filosófica cuya contribución al método científico vamos a examinar en este capítulo fue bautizada
por Blumberg y Feigl como positivismo lógico, aunque también se conoce como empirismo lógico, empirismo
científico o neopositivismo lógico; el término positivismo lógico también se usa, aunque incorrectamente, para
referirse a la filosofía analítica o del lenguaje, desarrollada sobre todo en Inglaterra después de la segunda Guerra
Mundial. Los prolegómenos de lo que 15 años más tarde se inauguraría como el Círculo de Viena datan de 1907,
cuando un físico, Philipp Frank, un matemático, Hans Hahn, y un economista, Otto Neurath, empezaron a reunirse
para discutir temas de filosofía de la ciencia. Se consideraban herederos de la tradición empirista vienesa del siglo
XIX, íntimamente relacionada con el empirismo inglés, que había culminado con la postura rigurosamente
antimetafísica y positivista de Ernst Mach. Sin embargo, no estaban satisfechos con la participación adjudicada por
Mach a la física, las matemáticas y la lógica en la ciencia, sino que se inclinaban más en dirección del pensamiento
de Poincaré, aunque sin abandonar la doctrina fundamental de Mach, que consideraba a la ciencia como la
descripción de la experiencia. Cuando en 1922 Moritz Schlick fue invitado a Viena a desempeñar la cátedra de
historia y filosofía de las ciencias inductivas (la misma que había impartido Mach hasta 1901), las reuniones se
hicieron cada vez más regulares y el grupo fue aumentando en número y en variedad de miembros.
Otto Neurath (1882-1945).
En 1926 Rudolf Carnap se incorporó a la Universidad de Viena como instructor de filosofía y permaneció ahí por
cinco años, asistiendo regularmente a las reuniones, hasta que fue llamado a la Universidad de Praga. Tanto
Schlick como Carnap eran físicos, el primero discípulo de Max Planck y el segundo de Gottlob Frege, pero ambos
habían derivado sus intereses hacia la filosofía de la ciencia, influidos por las ideas de Mach. No es de extrañar,
pues, que en 1928 el grupo se haya constituido formalmente en la "Ernst Mach Verein", o sea la "Sociedad Ernst
Mach'', definiendo sus objetivos como la propagación y progreso de una visión científica del mundo y la creación
de los instrumentos intelectuales del empirismo moderno. En 1929, para conmemorar el regreso de Schlick a
Viena, que había pasado una temporada como profesor visitante en EUA, el círculo preparó un escrito en forma de
manifiesto, titulado: "La visión científica del mundo: el Círculo de Viena", en donde se define el movimiento
filosófico y se identifican sus orígenes en positivistas como Hume y Mach, metodólogos como Poincaré y Einstein,
lógicos como Leibniz y Russell, moralistas como Epicuro y Mill, y sociólogos como Feuerbach y Marx. En el
apéndice de este manifiesto aparecen los miembros del Círculo de Viena, que entonces eran catorce:
GUSTAV BERGMANN, filósofo y
matemático
RUDOLF CARNAP, físico y filósofo
HERBERT FEIGL, filósofo
PHILIPP FRANK, físico
KURT GÖDEL, matemático
HANS HAHN, matemático
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