2º AÑO DE CONFIRMACIÓN - Catequesis Familiar Salta

Cuando digo “soy Cristiano” no deseo juzgar. Sencillamente quiero vivir como
cristiano.
Al hacer nuestra carta de presentación, es forzoso reconocer que es en medio
de nuestras debilidades, pobrezas y fragilidades, desde donde podemos profesar lo
que somos y estamos llamados a ser.
“Quédate con nosotros Jesús y revélanos una vez más tu presencia, para que
tu rostro vivo en nosotros, ésa sea nuestra carta de presentación”.
LA CONFIRMACIÓN
SIGNOS, RITOS, MINISTRO Y EFECTOS
La Confirmación se confiere por la imposición de las manos y la unción con el
Santo Crisma en la frente, acompañada por estas palabras: “Recibe por esta señal
el don del Espíritu Santo”.
SIGNOS DE LA CONFIRMACIÓN
El signo esencial del sacramento de la Confirmación es la unción con el Santo
Crisma y el sello espiritual que esta unción produce en el corazón del confirmado.
1. La imposición de las manos: es un gesto que desde el tiempo de los
apóstoles dignificó en la Iglesia el don del Espíritu Santo.
2. La unción con el Santo Crisma: es un signo bíblico muy antiguo. El crisma
es óleo o aceite perfumado. Los obispos consagran este crisma en la misa
del Jueves Santo celebrada en la Catedral y lo reservan para las unciones
sacramentales (para los Bautismos, Confirmaciones, y la de los sacerdotes
que reciben el Orden sagrado). El aceite es signo de:
Abundancia y alegría: ya que es el fruto de la tierra y de las
cosechas de los hombres.
Purificación: era usado antes y después del baño.
Agilidad y Fortaleza: eran frotados con aceite los músculos de los
luchadores y los atletas.
Curación: suaviza y alivia las heridas y los golpes.
Belleza: el ungido irradia perfume y frescura.
3. El sello: es el signo que la unción con el Crisma produce en el alma del
confirmado. En la Biblia la unción con aceite significaba que el ungido era
marcado, señalado para siempre. Y Dios le concedía agilidad, fortaleza,
curación, belleza espiritual y todas las gracias necesarias para cumplir con
la misión que se le encomendaba. Cristo es el Ungido, el marcado con el
sello del Espíritu Santo para cumplir su misión: realizar la salvación.
Rito de la Confirmación:
El ministro ordinario de la Confirmación es el Obispo, ya que es el sucesor de
los apóstoles. De esta manera, queda claramente manifiesta la relación de la
Confirmación con la primera efusión del Espíritu Santo que recibieron los apóstoles
el día de Pentecostés y hace más significativo el vínculo del que se confirma con la
Iglesia (a la cual el Obispo representa por sucesión apostólica).
El Obispo puede, por razones graves, conceder a los presbíteros la facultad
de administrar el sacramento. Si un cristiano está en peligro de muerte, cualquier
presbítero debe administrarle la Confirmación para que muera con la plenitud del
Espíritu Santo. (Cf.CATIC 1313-1314).
Efectos de la Confirmación:
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