2º AÑO DE CONFIRMACIÓN - Catequesis Familiar Salta

El Padre Eterno no abandonó la obra salida de sus manos y mandó a
restaurarla por medio de la Encarnación de su Hijo, que tomó nuestra naturaleza.
Cristo se ha hecho hombre y ha unido perfectamente su voluntad divina para
reparar la disgregación producida por el pecado y se hizo obediente hasta la muerte
y muerte de Cruz (cf. Fil 2, 8).
Bellamente Juan Pablo II dijo que la Santísima Eucaristía se nos da en la
Iglesia, que es como “la cuna en la que María coloca a Jesús” (Incarnationis
Mysterium n. 11), Y A LA VEZ ELLA HACE A LA iglesia, pues Jesús nos une a todos
en un solo cuerpo para ofrecernos consigo al Padre por el Espíritu Santo.
La santa misa es la “cumbre a la cual tiende toda actividad de la Iglesia y al
mismo tiempo la fuente de donde mana su fuerza” (Sacrosantum Concilium n. 10). Esta
realidad divina debe encender de tal manera nuestro corazón que nos lleve a amar
la Eucaristía y que no nos acostumbremos a participar de ella como meros
espectadores, sino a celebrar. Pidámosle al Espíritu Santo que encienda en
nosotros el fuego del amor divino para que participemos en cada misa y la
celebremos con devoción, como si se tratara de la única de nuestra vida, sabiendo
que allí está siempre presente Cristo y que donde está El está su Iglesia.
Participar del misterio eucarístico es ser reconfortado en Cristo: “Aquí es
Cristo en persona quien escoge al hombre, maltratado por las asperezas del
camino y lo conforta con el calor de su comprensión y de su amor” (Juan Pablo II,
Homilía 9.VII-90).
Obstáculos que impiden vivir la Eucaristía como fuente de unidad.
Uno de los motivos por los que no podemos recibir esa comprensión y ese
amor es no tener clara nuestra identidad cristiana. En un mundo que ha perdido el
sentido delo eterno, la llamada de Dios nos hace olvidar que hemos nacido para
participar de su vida divina.
Todo bautizado – decía Juan Pablo II al comenzar este milenio- tiene que
tender a la santidad. Todos estamos obligados a amar a Dios sobre todas las
cosas: “Amarás a Dios con tu corazón, con toda tu alma y con toda tu fuerza”.
Cuando perdemos este horizonte de nuestra vida, nos arrastramos en las
cosas de la Tierra mendigando un minuto de placer. Nos embriagamos para
comprar la “carcajada loca”, y en el caminar en el terreno de todos los días los
nervios terminará destruyendo la imagen divina.
El naturalismo, el indiferentismo religioso, el secularismo y el ateísmo son las
monedas corrientes con las que se vende la más alta dignidad del hombre: la vida
divina que lleva dentro de sí. Además, de este modo, se rompe la unidad que la
gracia divina le ha concedido por el Bautismo.
El que no se llena del amor de Dios se llena de sí mismo, y el que está lleno
de sí mismo no puede vivir la comunión.
“La Eucaristía es el medio más poderoso para transformar el mundo. El que
recibe el Cuerpo santo de Jesús se hace uno con Él y con toda su Iglesia. Es el
sacramento de unidad, el vínculo de caridad. La Eucaristía es propiamente el
sacramento que une a los hombres con Dios y entre sí”:
La Misa del Domingo y la Familia
(Sobre la responsabilidad de los padres en la práctica religiosa)
En una familia cristiana, es natural que haya –tiene que haber- unas prácticas
de piedad, propias de la familia en cuanto tal, es decir, que van más allá de la
piedad personal de cada uno de sus miembros. Es lo que “rezamos en cuanto
familia”, no sólo reunidos, sino en unidad. “La familia que reza unida, permanece
unida”,sentenció con gran sabiduría el Papa Pablo VI.
Dentro de la vida religiosa en común de la familia, la Misa dominical debería
ocupar un lugar privilegiado. Sería por esto muy conveniente que los miembros de
una familia (dentro de lo posible) asistan a Misa juntos.
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