Hablando de lo religioso. Minorías Religiosas en Castilla y León

de las personas están, desde un punto de vista espiritual, dormidas: el hombre
no tiene conciencia de cómo son las cosas en realidad y debe liberarse de los
sufrimientos de su estado finito. Podríamos decir también que el budismo es
un camino de autoconocimiento (el que se conoce asimismo lo conoce todo), que
permite el cuestionamiento. todos los seres son perfectos en esencia pero no
son conscientes de ello y viven sumergidos en sus problemas y emociones. El
budismo pretende despertar a ese buda dormido que está en todos los seres y
que es el estado de sabiduría, felicidad y de amor total para todos.
Bajo esta premisa, Buda ofreció una solución universal y práctica para resolver
un problema universal: enseñó de una forma muy cercana a la vida sobre lo
que es finalmente verdadero y sobre lo que es condicionado. A sus enseñanzas
las llamo Dharma 4 , Ley de la Naturaleza, Verdad. Estas enseñanzas se basan en
tres pilares: sabiduría libre de dogmas que podemos comprobar, meditación y
formas de solidificar los niveles de conciencia alcanzados. Por los orígenes de su
fundador, Siddharta Gautama (556-476 a. C.), podría decirse que el budismo se
inspira en el hinduismo, conservando tres de sus fundamentos: la necesidad de
liberarse de las apariencias, la reencarnación y la importancia de una meditación
que implica al cuerpo. Respecto a la organización del budismo como religión,
este no está estructurado en una institución jerarquizada, sino que se trata de
una organización descentralizada que permite una flexibilidad de puntos de
vista, variaciones y enfoques. No hay una iglesia budista y su autoridad religiosa
se basa en los textos sagrados, los Suttras 5 . Además hay numeroso material de
interpretación al que contribuyen maestros y personajes que, a lo largo del
tiempo, los han comentado y analizado. La autoridad suprema la constituye la
propia experiencia de la Verdad.
Hay diferentes corrientes y sectas 6 , comunidades con sus propios ritos.
Las prácticas y creencias también pueden ser muy diferentes. Como en otras
religiones diferenciamos la comunidad monástica de la laica. En el caso de
las primeras, estas han sido tradicionalmente las encargadas de preservar y
transmitir las enseñanzas de Buda y de los grandes maestros posteriores. Se
organizan históricamente por líneas de transmisión en el tiempo, y en algunas
escuelas las cadenas de relaciones entre maestros y discípulos son centrales.
El propósito de la vida monástica es renunciar a la vida familiar y a los intereses
y ocupaciones personales de esta vida para dedicarse completamente
al estudio, práctica y la enseñanza de la doctrina budista y al servicio de los
demás. Los monjes asumen los votos de pobreza, celibato y no violencia. Los
4. Este término aparece también recogido en otras religiones como el hinduismo o el jainismo.
5. Literalmente significa sentencia, discurso, sermón. Se refiere a las enseñanzas de Buda, o
atribuidas a Buda que se han puesto por escrito.
6. Se entiende el término secta no con un sentido peyorativo, sino tal y como se comprende
en el pensamiento oriental, es decir, como grupo de seguidores de un maestro.
144