Hablando de lo religioso. Minorías Religiosas en Castilla y León

I. SECULARIZACIóN y PLURALISMO
RELIGIOSO EN CAStILLA y LEóN:
UNA VISIóN SOCIOLóGICA
Sergio Miranda Castañeda
Algunos autores equiparan la secularización con el concepto de decadencia
religiosa. Si consideráramos esta equiparación incuestionable, algunas situaciones
carecerían de interés para las agendas de los gobiernos y de los medios
de comunicación. La visita del Papa a Madrid o las manifestaciones vividas en
Cataluña por la construcción de nuevas mezquitas, son ejemplos evidentes de
cómo los hechos religiosos influyen en gran medida en las conductas de los
individuos y las colectividades. Wilson (1966) defendía que la secularización
implica en sí misma un incremento del pluralismo, o dicho de otro modo, una
competición interreligiosa donde cada movimiento religioso busca posicionarse
en el mercado con diferentes productos y servicios dirigidos a un ciudadano que,
según Weber (1921/1997), se caracterizan por ser emprendedores, centrados
en sí mismos y competitivos. Esta misma hipótesis la escuchamos ser defendida
por algunos de los representantes de los budistas de Castilla y León, al afirmar
que el budismo es una de las religiones que más está creciendo, tanto en Europa
como en Estados Unidos, justamente debido a que es muy práctico y adaptable,
principalmente al asociarlo los practicantes a la relajación y la meditación como
medios para buscar la paz y evitar el sufrimiento.
Indudablemente, hoy casi nadie discute que uno de los aspectos fundamentales
de estudio de la sociología de la religión es la secularización. En las siguientes
páginas de este capítulo se pretende descomponer y analizar el concepto
de secularización como categoría sociológica. Para ello, primero esbozaremos
el origen del término secularización y posteriormente, y gracias al trabajo de
análisis elaborado por Shiner (1965) sobre dicho concepto, elaboraremos una
ruta que permita recorrer y precisar los diferentes significados del concepto
de secularización. Estos son: la secularización relacionada con la decadencia
religiosa, la aceptación del mundo por parte de las instituciones religiosas, la
separación y diferenciación entre la religión y la sociedad, la trasposición de
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