Hablando de lo religioso. Minorías Religiosas en Castilla y León

El budismo tibetano castellanoleonés
La tercera corriente, también presente en Castilla y León, es el budismo vajrayana
35 , denominado de múltiples maneras (budismo tibetano, tántrico…) 36 .
Como hemos indicado anteriormente, no hay unanimidad a la hora de incluirla
como una corriente más. Sigue una doctrina muy similar a la corriente Mahayana
y a grandes rasgos solo se diferencia por su práctica y por seguir al líder
espiritual y también político, del tibet, el Dalai Lama. Como en las otras dos
corrientes, la última verdad de todas las cosas es el vacío: nada existe más allá
de nuestra conciencia. Nuestra mente confusa genera ilusiones, estas hacen
que acumulemos karma negativo y esto produce nuestro sufrimiento. Aceptan
la reencarnación de forma espiral. Solo cuando se consigue purificar el karma
se puede salir de la espiral, liberarse del sufrimiento y alcanzar el Nirvana, la
identificación con la nada. tratan de conseguir en cada reencarnación un estadio
más elevado. Para disciplinar la mente se utilizan sutras y tantras. Los primeros
son sentencias, discursos o sermones, generalmente atribuidos al mismo Buda
que pueden ser cantadas o recitadas y que trasmiten las enseñanzas básicas
del budismo. Por otro lado, los tantras contienen los métodos de alcance más
profundos para la autotrasformación.
Los monjes y monjas tibetanos se caracterizan por llevar la cabeza rasurada,
permanecer célibes y utilizar el mismo hábito gruinda sin mangas, con una falda
y un chal. Los monjes bon solo sustituyen por azul el amarillo de los paneles
centrales del chaleco.
Las obras literarias en las que se asientan sus preceptos son: 1) Kanpur,
compuesto por el tripitaka hinayana, los sutras mahayanas y tantras propios;
2) tanur, formados por sutras, tantras y comentarios del Kanjur; y 3) Sadhana,
textos que se recitan con el objetivo de invocar a las deidades.
Los rituales más destacados son: ofrendas de tazones con agua, lámparas de
manteca e incienso, se sientan con las piernas cruzadas, usan vajras, campanas
y tambores de mano damaru, tocan trompetas, cimbales y tambores; cantan
en voz alta, ofrecen y prueban carne consagrada y alcohol durante ceremonias
especiales, y sirven té con mantequilla durante todas las reuniones rituales.
35. Vajrayana significa camino del diamante y simboliza aquello que es indestructible, la
verdadera realidad de todas las cosas, el vacío.
36. tibetano por ser donde ha sobrevivido esta corriente (tíbet) y tántrico porque sus
prácticas se basan en la utilización de los tantras, esto es, técnicas de búsqueda de la liberación
mediante la expansión de la conciencia, mediante la meditación, para experimentar el vacío y
purificar gradualmente el karma.
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