Hablando de lo religioso. Minorías Religiosas en Castilla y León

Corriente Mahayana
Localidad (año
Tradiciones Escuela o linaje Nombre del grupo (líder espiritual)
de creación)
Zen Taisen Deshimaru: Dojo Zen Valladolid - AZI (Raphaël Doko Valladolid (2002)
Zen japonés
Triet)
Kadampa New Kadampa Tra- New Kadampa Tradition (Gueshe Kelsang Valladolid (2005)
dition
Gyatso)
Corriente Vajrayana
y León (2012)
Localidad (año
Tradiciones Escuela o linaje Nombre del grupo (líder espiritual)
de creación)
Dakpo Kagyü Karma Kagyü Centro Budista Tibetano de Meditación para Fuentes de
la Paz y la Salud en el Mundo (S.S. XVII Valdepero -
Gyalwa Karmapa)
Palencia (2011)
Kagyü Shangpa Kagyü Círculo Niguma (Lama Tashi) Salamanca
(2002)
Kagyü Dag Sang Kagyü Karma Tenpa (Lama Akong Turku Rinpoche) Salamanca
(2008)
Niyngma Mindrolling Grupo de Estudios Samten Tsé España (Jet- Salamanca,
y Kagyü
sun Mindrolling Khandro Rinpoche) León y Burgos
(2002)
El budismo Hinayana y su asentamiento en Castilla y León
El budismo Hinayana 17 , del que son seguidores más de 130 millones de personas
en todo el mundo, solo da cabida a aquellas personas que están dispuestas a
renunciar deseos, abandonando por completo la vida mundana. Hoy en día, y
a pesar de sus numerosos seguidores, se considera la corriente más minoritaria,
probablemente por ser la más estricta de todas ellas. Sus monjes hacen votos
de pobreza, celibato y no violencia y su objetivo es alcanzar el Nirvana, la
Iluminación a la que llegó su predecesor, a través del autodominio y esfuerzo
personal y han de conseguirlo por sí mismos. Su texto fundamental es el Canon
Pali, escrito aproximadamente en el año 250 a. C., al que también se le
denomina Tripitaka, que quiere decir «Las tres Cestas» y está compuesto por
tres secciones que recogen discursos, sermones y dichos del Buda, reglas de la
disciplina monástica y reflexiones relativas a problemas de carácter filosófico.
17. Significa pequeña nave o pequeño vehículo.
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