Hablando de lo religioso. Minorías Religiosas en Castilla y León

ciones y revistas como Advent Review y el Sabbath Herald (en la actualidad
Adventist Review, órgano general de comunicación de la Iglesia), editados
en París, Maine, en 1850; el Youth’s Instructor editado en Rochester, Nueva
york, en 1852; y el Signs of the Times en Oakland, California, en 1874. El
primer centro de la denominación se estableció en Battle Creek, Michigan,
y comenzó a operar en 1855, cambiando de nombre en 1861 para pasar a
llamarse Asociación de Publicación Adventista del Séptimo Día. A Ellen
White estas actividades le parecían insuficientes, especialmente cuando las
desigualdades y los problemas sociales estaban presentes en muchas zonas de
los Estados Unidos, y consideró necesario desarrollar mecanismos de ayuda
y apoyo a las personas desfavorecidas, olvidadas, etc. Fundó hospitales, escuelas,
centros para huérfanos y excluidos sociales, centros asistenciales para
personas mayores…
En los últimos 20 años de su vida, la salud de White se vio deteriorada, y
junto a los problemas sociales existentes en los Estados Unidos ve la necesidad
de preocuparse por la salud como un instrumento más de la realidad religiosa
y social de las personas. A partir de entonces definirá un programa de vida para
contribuir a la salud física de los que ella denomina justos. Para hacer frente a
estas preocupaciones de la refundadora, la congregación decide crear el Instituto
de Reforma de la Salud, conocido más tarde como Sanatorio Battle Creek, que
abrió sus puertas en 1866. Desde este momento, nace toda una línea de trabajo
propia del adventismo: su preocupación por las terapias de salud. Es así como
en 1866 abrió su «Instituto para la reforma sanitaria», el comienzo de una
cadena de hospitales. La sociedad misionera se estableció en 1872. En 1877
nacerá uno de los elementos constitutivos y emblemáticos: las Asociaciones de
las Escuelas Sabáticas. En 1903, la sede se muda de Battle Creek, Michigan, a
Washington, D.C., y en 1989 lo hace a Silver Spring, Maryland.
Las doctrinas de la Iglesia Adventista del Séptimo Día se basan en la Biblia
anabaptista. La doctrina reformadora del sacerdocio de todos los creyentes (sacerdocio
de Melquisedec) es tan central en el pensamiento de los adventistas, que los
miembros son animados a estudiar la Biblia, fuente por excelencia de la verdad
acerca de Dios, para descubrirla por sí mismos, guiados por el Espíritu Santo.
El sábado es considerado por los adventistas como el séptimo día de la
semana (en concordancia con el calendario hebreo bíblico) y enseñan que
debe ser tomado como el verdadero día de reposo. Esta creencia se basa en la
declaración bíblica: Acuérdate del shabat (día de reposo) 1 .
A modo doctrinal, es relevante destacar en la fe adventista la creencia en la
salvación por gracia y la justificación por Fe en Cristo; los 10 mandamientos
1. Guardan este día como uno de 24 horas de puesta de sol a puesta de sol, comenzando el
viernes por la tarde y por ende terminando el sábado por la tarde (Génesis 1.5, 8 y 13).
169