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Historia del Cristianismo II - iglesia evangélica el olivo

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LOS PROTESTANTES EXILIADOS<br />

En vista de la persecución que los amenazaba constantemente, fueron muchos los<br />

protestantes españoles que decidieron abandonar su patria y establecerse en otros<br />

lugares. Pronto hubo <strong>iglesia</strong>s protestantes españolas en Amberes, Estrasburgo,<br />

Ginebra, Hesse y Londres. Dada la inestabilidad política de los tiempos, los<br />

miembros de tales comunidades se vieron a veces obligados a emigrar de nuevo,<br />

como sucedió en Amberes cuando <strong>el</strong> duque de Alba tomó la ciudad.<br />

La obra más notable de esos exiliados fue la traducción de la Biblia al cast<strong>el</strong>lano. En<br />

1543, en Amberes, Francisco de Encinas publicó su versión <strong>d<strong>el</strong></strong> Nuevo Testamento,<br />

basada sobre <strong>el</strong> texto griego de Erasmo. Iba dedicada al emperador Carlos V, a<br />

quien Encinas se la presentó personalmente en Brus<strong>el</strong>as. El monarca le prometió<br />

estudiarla, y se la hizo llegar a su confesor. El resultado fue que Encinas fue<br />

encarc<strong>el</strong>ado por fomentar la herejía. Quince meses permaneció preso, hasta que un<br />

buen día encontró abiertas las puertas de su cárc<strong>el</strong>, y escapó.<br />

En 1556, Juan Pérez, uno de los sevillanos que habían huido antes de estallar la<br />

persecución, publicó su versión <strong>d<strong>el</strong></strong> Nuevo Testamento, y poco después la de los<br />

Salmos. Cuando murió, en París, dejó toda su herencia para la publicación de una<br />

Biblia cast<strong>el</strong>lana.<br />

Empero <strong>el</strong> gran héroe de esa<br />

empresa fue Casiodoro de<br />

Reina. Al igual que sus<br />

compañeros de convento,<br />

Casiodoro había llegado a<br />

Ginebra huyendo de los<br />

rigores de la Inquisición, y<br />

pronto comenzó a no sentirse<br />

a gusto, y a decir que Serveto<br />

había sido quemado "por falta<br />

de caridad", y que Ginebra se<br />

había vu<strong>el</strong>to "una nueva<br />

Roma". A partir de entonces<br />

se vio obligado a exiliarse<br />

repetidamente, en Frankfurt,<br />

Londres, Amberes, etc. Tras<br />

largas penurias y<br />

contratiempos, pudo por fin<br />

ver publicada su Biblia en<br />

1569. Su vida, que nos<br />

hemos visto obligados a<br />

r<strong>el</strong>atar aquí en unas pocas<br />

líneas, es uno de los<br />

capítulos más dramáticos de<br />

toda la "era de los<br />

reformadores".<br />

Algunos años más tarde, en<br />

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