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Historia del Cristianismo II - iglesia evangélica el olivo

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CAPITULO 10: LA REFORMA EN LOS PAÍSES BAJOS<br />

Sabed que tenemos dos brazos, y que si <strong>el</strong> hambre llega a tal punto, nos<br />

comeremos uno para poder seguir luchando con <strong>el</strong> otro. Combatiente<br />

protestante en <strong>el</strong> sitio de Leyden<br />

Como en <strong>el</strong> resto de Europa, <strong>el</strong> protestantismo logró adherentes en los Países Bajos<br />

desde fecha muy temprana. En 1523, en la ciudad de Amberes, fueron quemados<br />

los dos primeros mártires de la causa. Pero, a pesar de haber penetrado en la región<br />

desde entonces, y de tener numerosos seguidores, <strong>el</strong> protestantismo no logró<br />

imponerse sino a costa de grandes sacrificios y largas guerras. Esto se debió<br />

particularmente a las condiciones políticas que reinaban en los Países Bajos.<br />

LA SITUACIÓN POLÍTICA<br />

Cerca de la desembocadura <strong>d<strong>el</strong></strong> Rin, existía un complejo grupo de territorios que se<br />

conocía como las "Diecisiete Provincias", y que comprendía aproximadamente lo<br />

que hoy son Holanda, Bélgica y Luxemburgo. Estos diversos territorios habían<br />

quedado unidos bajo <strong>el</strong> señorío de la casa de Austria, y por tanto Carlos V los<br />

heredó de su padre F<strong>el</strong>ipe <strong>el</strong> Hermoso. Puesto que Carlos había nacido y se había<br />

educado en la región, gozaba de gran simpatía entre los naturales, y bajo su<br />

gobierno las Diecisiete Provincias llegaron a tener más unidad que nunca antes.<br />

Pero esa unidad política era en cierto modo ficticia. Aunque Carlos se esforzó por<br />

producir instituciones comunes, durante todo su reinado cada territorio conservó<br />

buena parte de sus viejos privilegios y forma particular de gobierno. Además, no<br />

existía entre <strong>el</strong>los unidad cultural, pues mientras en <strong>el</strong> sur se hablaba <strong>el</strong> francés, <strong>el</strong><br />

holandés era <strong>el</strong> idioma <strong>d<strong>el</strong></strong> norte, y entre ambos existía una amplia zona de lengua<br />

flamenca. En lo eclesiástico, la situación era todavía más compleja, pues la<br />

jurisdicción de las diversas diócesis no concordaba con las divisiones políticas, y<br />

buena parte de los Países Bajos estaba supeditada a sedes de fuera de la región.<br />

Cuando en 1555 Carlos V abdicó en Brus<strong>el</strong>as a favor de su hijo F<strong>el</strong>ipe esperaba que<br />

éste continuara su política de unificación de la zona. Y esto fue precisamente lo que<br />

intentó F<strong>el</strong>ipe. Pero lo que su padre había comenzado no era fácil de continuar.<br />

Carlos era visto en los Países Bajos como flamenco, y de hecho ese idioma fue<br />

siempre <strong>el</strong> que habló con más naturalidad. F<strong>el</strong>ipe, por su parte, se había educado en<br />

España, y tanto su habla como su perspectiva eran esencialmente españolas.<br />

Cuando, en 1556, recibió de su padre la corona de sus bisabu<strong>el</strong>os los Reyes<br />

Católicos, a <strong>el</strong>la comenzó a prestarle mayor atención. Los Países Bajos y sus<br />

intereses quedaron entonces supeditados a España y los suyos. Esto a su vez creó<br />

un profundo resentimiento entre los habitantes de la región, que se opusieron<br />

tenazmente a los intentos de F<strong>el</strong>ipe de terminar la unificación, de las Diecisiete<br />

Provincias, y hacerlas parte hereditaria de la corona española.<br />

LA PREDICACIÓN DE LA REFORMA<br />

Desde mucho antes de estallar la Reforma protestante, había habido en los Países<br />

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