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EL TERCER TESTAMENTO - El Libro de la Vida Verdadera

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12. Vendrá entonces una fuerza jamás sentida por el hombre, porque su vida<br />

comenzará a apegarse a los verda<strong>de</strong>ros principios, a <strong>la</strong>s normas establecidas por mi<br />

Ley. (323, 19 -22)<br />

La brega por <strong>la</strong> supremacía espiritual en <strong>la</strong> tierra<br />

13. Existe en este tiempo <strong>la</strong> lucha <strong>de</strong> i<strong>de</strong>as y <strong>de</strong> doctrinas. Cada hombre quiere tener<br />

<strong>la</strong> razón, y en esa lucha <strong>de</strong> egoísmos e intereses, ¿Quién poseerá <strong>la</strong> razón? ¿Quién será<br />

dueño <strong>de</strong> <strong>la</strong> verdad?<br />

14. Si quienes se consi<strong>de</strong>ran estar <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong>l camino perfecto y creen poseer <strong>la</strong><br />

verdad, se envanecen por ello, en verdad os digo que aún no conocen el camino,<br />

porque en él es menester llevar humildad, y basta que <strong>de</strong>sconozcan <strong>la</strong> verdad que<br />

encierra <strong>la</strong> creencia <strong>de</strong> los <strong>de</strong>más, para que hayan <strong>de</strong>jado <strong>de</strong> ser humil<strong>de</strong>s. Y Yo os<br />

dije <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el Segundo Tiempo: "Bienaventurados los mansos y humil<strong>de</strong>s <strong>de</strong> corazón".<br />

15. <strong>El</strong> hombre que juzga <strong>la</strong> fe y <strong>la</strong> creencia <strong>de</strong> sus semejantes, se aleja <strong>de</strong> <strong>la</strong> salvación,<br />

porque en su soberbia e insensatez trata <strong>de</strong> igua<strong>la</strong>r a su Dios. (199,4-6)<br />

16. ¿Me preguntáis qué pretendo al manifestarme espiritualmente a <strong>la</strong> humanidad <strong>de</strong><br />

este tiempo? Yo os contesto, que lo que busco es vuestro <strong>de</strong>spertar a <strong>la</strong> luz, vuestra<br />

espiritualidad y vuestra unificación, ya que en todos los tiempos habéis estado<br />

divididos, porque mientras unos han buscado los tesoros <strong>de</strong>l espíritu, otros se han<br />

consagrado a amar <strong>la</strong>s riquezas <strong>de</strong>l mundo. Espiritualismo y materialismo en pugna<br />

constante, espiritualistas y materialistas que nunca han podido enten<strong>de</strong>rse entre sí.<br />

17. Recordad que Israel estando en espera <strong>de</strong>l Mesías, cuando lo tuvo frente a sus ojos<br />

se dividió en creyentes y en negadores <strong>de</strong> mi verdad. La explicación es sencil<strong>la</strong>:<br />

creyeron los que me esperaban con el espíritu, y me negaron los que me esperaban<br />

con los sentidos <strong>de</strong> <strong>la</strong> materia.<br />

17. Nuevamente esas dos fuerzas habrán <strong>de</strong> enfrentarse, hasta que <strong>de</strong> esa lucha surja<br />

<strong>la</strong> verdad. La lucha será enconada porque a medida que los tiempos pasan, los<br />

hombres aman más lo terrenal, en virtud <strong>de</strong> que su ciencia y sus <strong>de</strong>scubrimientos los<br />

hacen sentirse en un reino propio, en un mundo creado por ellos. (175, 4 -6)<br />

18. Hoy cada hombre cree conocer en toda su plenitud <strong>la</strong> verdad; cada religión dice<br />

ser <strong>la</strong> poseedora <strong>de</strong> <strong>la</strong> verdad. Los hombres <strong>de</strong> ciencia <strong>de</strong>c<strong>la</strong>ran que han encontrado <strong>la</strong><br />

verdad. Yo os digo, que <strong>la</strong> Verdad absoluta nadie <strong>la</strong> conoce, ya que <strong>la</strong> parte que le ha<br />

sido reve<strong>la</strong>da al hombre no ha logrado abarcar<strong>la</strong> con su mente.<br />

19. Todos los hombres llevan en sí parte <strong>de</strong> <strong>la</strong> verdad y errores que mezc<strong>la</strong>n con <strong>la</strong> luz<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> verdad.<br />

20. La lucha se aproxima en que todas estas fuerzas combatan, queriendo cada una<br />

imponer su i<strong>de</strong>a; mas no será al final el triunfo <strong>de</strong> una i<strong>de</strong>a humana, ni <strong>de</strong> una teoría<br />

científica, ni <strong>de</strong> un credo religioso <strong>la</strong> que prevalezca, sino el conjunto armonioso <strong>de</strong><br />

todas <strong>la</strong>s buenas ¡<strong>de</strong>as, <strong>de</strong> todas <strong>la</strong>s creencias elevadas, <strong>de</strong> todos los cultos elevados al<br />

máximo <strong>de</strong> <strong>la</strong> espiritualidad, <strong>de</strong> todas <strong>la</strong>s ciencias puestas al servicio <strong>de</strong>l verda<strong>de</strong>ro<br />

progreso humano.<br />

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