La sabiduría andina en la fiesta y el trabajo - IECTA

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Luis Enrique Cachiguango Cachiguango
a las fuerzas desatadas de la naturaleza en los tiempos del Inti Raymi
para que todo vuelva a su equilibrio y normalidad, que analizaremos a
profundidad en el simbolismo correspondiente.
La noche del 28 de junio es considerada como la noche de las
mujeres, porque también ellas tienen derecho a su propio espacio. En
nuestras comunidades la participación femenina es casi nula por lo que
los hombres nos disfrazamos de mujeres y bailamos imitando lo mejor
posible al ritmo de canciones rítmicas (sanjuanitos). De esta forma al
amanecer del 29 de junio expiran los bailes en nuestra comunidad de
Cotama, en tanto que en las comunidades de Cotacachi y Cayambe son
los días mayores, por ello nosotros vamos de espectadores a estos lugares,
satisfechos porque hemos sobrellevado una festividad más para seguir
haciendo chakra y prepararnos para el inti raymi del próximo año.
Un aspecto digno de mencionarse es que, en el día de San Pedro
acudimos en masa a los cementerios para realizar la Ofrenda Ritual a
nuestros muertos y “contarles” los pormenores de la fiesta.
4. Los símbolos del Hatun Puncha o Inti Raymi
Entre los principales símbolos de la religiosidad del Hatun Puncha-
Inti Raymi podemos mencionar:
La vestimenta,
Los instrumentos musicales,
El baile en círculo,
La aswa (chicha),
La pacha-mama,
El agua,
El Aya Uma,
Las peleas rituales,
La sangre y
El fuego.