La sabiduría andina en la fiesta y el trabajo - IECTA

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Con todos los niños hemos venido hasta aquí,
Luis Enrique Cachiguango Cachiguango
Con todos los niños hemos caminado hasta aquí,
Dios, Padre eterno compadécenos, ámanos.” (Cachiguango, 2001,
308)[35]
Luego de este ritual, sabemos que lloverá, muchas veces algunos
minutos después de la ceremonia, y en otros casos a más tardar, después
de los 15 días. Este ritual siempre ha logrado hacer llover en la comunidad
de Kotama, cantón Otavalo.
Sigue una breve interpretación morfo-semántica para conocer el
significado del término Wakcha-Karay:
/wakcha/ [huaccha]; [uaccha]; [huagcha]; [huajcha]; [wakcha]:
.
Después de la llegada de los españoles la palabra wakcha se adecua
al desarrollo evolutivo de la lengua y se convierte en wakchu, que en la
actualidad significa persona sin familia, persona solitaria, huérfano(a),
viudo(a). En cambio el término wakcha queda reservado para designar
al pobre, pero en sentido económico. Cabe mencionar que en los tiempos
prehispánicos no habías pobres económicamente.
Concluyendo tenemos:
/wakchu/:
/wakcha/:
En lo que concierne a la ceremonia, la palabra wakcha hay que
comprenderla en el significado prehispánico, es decir como la traducción
de huérfano(a), viudo(a), persona solitaria, persona sin familia.
/kara/: Raiz verbal kichwa que significa
/-y/: Sustantivador kichwa.
Wakcha Karay es la ofrenda de la persona solitaria, la ofrenda de la
persona sin familia. El significado, nuevamente nos trae la concepción
andina de la incompletitud, es decir, es la búsqueda del equilibrio ser
humano-naturaleza-divinidades-ancestros mediante la rogativa o