La sabiduría andina en la fiesta y el trabajo - IECTA
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Luis Enrique Cachiguango Cachiguango<br />
A más de <strong>la</strong> comunidad, <strong>el</strong> baile <strong>en</strong> círculo repres<strong>en</strong>ta al ciclo<br />
agríco<strong>la</strong> anual. En <strong>el</strong> s<strong>en</strong>tido espiritual repres<strong>en</strong>ta <strong>la</strong> noción circu<strong>la</strong>r de<br />
<strong>la</strong> pacha o tiempo-espacio andino <strong>en</strong> donde <strong>el</strong> hawa pacha o <strong>el</strong> mundo<br />
de arriba (ci<strong>el</strong>o para los cristianos), se interre<strong>la</strong>ciona con <strong>el</strong> kay-pacha<br />
o este mundo, como también con <strong>el</strong> uku pacha o <strong>el</strong> mundo de abajo y<br />
<strong>el</strong> chayshuk-pacha o <strong>el</strong> mundo de los muertos.<br />
Estos “mundos” se intercomunican unos con otros constantem<strong>en</strong>te<br />
y se necesitan <strong>el</strong> uno d<strong>el</strong> otro para mant<strong>en</strong>er <strong>el</strong> equilibrio universal. El<br />
baile <strong>en</strong> círculo es <strong>la</strong> repres<strong>en</strong>tación d<strong>el</strong> diálogo, <strong>la</strong> conversación y <strong>la</strong><br />
comunión continua y perman<strong>en</strong>te de Atsill-Pachakamak, Pachamama,<br />
<strong>el</strong> runa, los Aya y los espíritus de los antepasados.<br />
4.4 <strong>La</strong> aswa - chicha<br />
Es un ingredi<strong>en</strong>te infaltable <strong>en</strong> <strong>el</strong> Inti Raymi y otras festividades<br />
<strong>andina</strong>s, como también <strong>en</strong> todo <strong>el</strong> ciclo agríco<strong>la</strong> anual. <strong>La</strong> aswa, sus<br />
compon<strong>en</strong>tes y e<strong>la</strong>boración dep<strong>en</strong>de de <strong>la</strong>s condiciones económicas<br />
de qui<strong>en</strong>es <strong>la</strong> brindan g<strong>en</strong>erosam<strong>en</strong>te. Exist<strong>en</strong> familias que para <strong>el</strong> Inti<br />
Raymi preparan <strong>la</strong>s mejores aswas como <strong>el</strong> yamur aswa y <strong>la</strong> hura aswa.<br />
<strong>La</strong> mayoría e<strong>la</strong>bora <strong>la</strong> aswa común que es preparada con harina de maíz,<br />
aromatizada con hierbaluisa y piña. Sobre su preparación y función,<br />
María Josefina Cachiguango nos ofrece su testimonio:<br />
“Para todo es necesario cocinar <strong>la</strong> chicha. ¿Sin chicha cómo vamos a<br />
poder hacer alguna actividad? Con <strong>la</strong> chicha se puede invitar a <strong>la</strong> g<strong>en</strong>te<br />
para cualquier cosa, sin embargo hay que hacer una bu<strong>en</strong>a chicha, de lo<br />
contrario los invitados pued<strong>en</strong> disgustarse. Mi madre Martina Moreta<br />
me <strong>en</strong>señó a cocinar <strong>la</strong> chicha.<br />
Cuando faltan dos o tres días para San Juan se debe cocinar <strong>la</strong><br />
chicha, para <strong>el</strong>lo faltando una semana, se escoge un poco de maíz, se<br />
pone <strong>en</strong> <strong>el</strong> patio, se cubre con paja y se remoja con agua hasta que brotan<br />
los hiju<strong>el</strong>os, luego se hace secar y se hace moler <strong>en</strong> <strong>el</strong> molino. Se cierne<br />
y se cocina <strong>la</strong> chicha, luego de agrega piña picada. No se pone dulce<br />
<strong>en</strong> toda <strong>la</strong> chicha, sino que se hace mi<strong>el</strong> de pane<strong>la</strong> <strong>en</strong> una ol<strong>la</strong> aparte y