susana wesley - Igreja Metodista de Vila Isabel

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SANTE UBERTO BARBIERI UNA EXTRAÑAESTIRPE DEAUDACES Tapa e ilustraciones MARíA AMALIA BLUHM Ediciones "EL CAMINO" Doblas 1753 - Buenos Aires ------------------------------ - OBRAS DEL MISMO AUTOR El Padre Nuestro - Buenos Aires, 1940, 1945 El País de las Siete Casas (Alegoría) - Buenos Aires 1941 La Acción Social de la Iglesia - Buenos Aires, 1944. Pétalos y Espinas de mi Sendero (Prosas Poéticas) - 1945. La Supereminencia de Jesús - Buenos Aires, 1944 Peregrinaciones de mi Espíritu (Prosas Poéticas) – 1942 Las Enseñanzas de Jesús - Buenos Aires, 1943 Esteban (cuento) -- Buenos Aires, 1945. Colaboradores de Dios (Manual de Evangelización) – Bs. Aires, 1945. El Maestro de Galilea - Buenos Aires, 1948. Ni Señores, ni Esclavos (Ensayo Dramático) _ Buenos Aires, 1946 La Carta Fundamental del Cristianismo _ Buenos Aires, 1949. Del Fango a las Estrellas (Prosas Poéticas) - Buenos Aires, 1948 La Visión de un Mundo Nuevo y otros sermones - Bs. Aires, 1951. Bl Hijo de la Consolación (Novela) - Buenos Aires, 1950. Entre Olas y Nieves (Prosas Poéticas) _ Buenos Aires, 1951. ¿Qué Guía Llevas? (Breves Meditaciones Devocionales) - Rep. Dominicana, 1955. Hojas al Viento (Prosas Poéticas) - Buenos Aires, 195G. Gotas de Rocío (Prosas Poéticas) - México, D. F., 1956. EN PRENSA El Médico Amado (Novela). PROXIMA8 El Inmortal Poema (Prosas Poéticas) Miriam de Magdala (Novela).
(Pgs. 7-8) -------- En señal de gratitud a mi maestro de Historia Eclesiástica en la "Southern Methodist University" DalIas, Texas, U. S. A., Dr. Robert W. Goodloe que me reveló el misterio y el embrujo de esa "Extraña Estirpe de Audaces" y a Flavio y Mary, mis hijos, ahora sirviendo al Señor en Bolivia, para que recojan los "Destellos Inextinguibles" de esa "Estirpe" y sigan en pos de su luz, dedico cariñosamente estas páginas. INTRODUCCION La historia es lo único que en nuestra vida social nos liga al pasado. Si omitiéramos la historia, cortaríamos de nosotros una parte importante de nuestra misma vida. Podemos existir sin historia, pero no vivir; porque vivir es, en cierto modo, revivir la historia de nuestro pueblo, encarnando en nosotros las inquietudes que poblaron corazones y voluntades que ya no son. En la historia refúgiase la vida que ya fue, para no morirse, para resucitar, para continuar viviendo, para obligamos a nosotros a vivir. Por esto mismo decía Miguel de Unamuno: "Es visión del pasado lo que nos empuja a la conquista del porvenir; con madera de recuerdos armamos las esperanzas". Cuando lo presente nos parece trivial y común, falto de estímulo e inspiración, hace falta mirar a lo pasado, que es la historia, para que nos sintamos "empujados a la conquista del porvenir". Y subrayamos esto de "la conquista del porvenir", porque la visión del pasado no nos debe embrujar por el pasado mismo, sino para que nos lleve a más altas empresas y a más arriesgadas aventuras; para que el acervo del pasado se enriquezca con los hechos del presente. El conocimiento de lo pasado no se constituirá en cadena, sino en semen que nos fecunde mente y corazón, espíritu y voluntad, y nos conceda poder para crear obras hermosas, frescas y eternas. Por esto, en las páginas que siguen, nos sumergiremos en el mar de la historia, no para ahogarnos en ella, como .atraídos al fondo por voz de sirena embrujadora, sino para revitalizar y refrescar nuestras energías dormidas y salir por las playas del mundo, teniendo en los labios el canto que entusiasma y en el corazón la fe que todo lo arraiga. Anhelamos que los lectores de estos breves estudios históricos, que giran alrededor de algunos adalides del metodismo, se sientan con tónica suficiente como para seguir en el camino que ellos dejaron marcado, con las huellas profundas de su devoción y fe. Se terminó de imprimir en la Imprenta Metodista, calle Doblas 1753, Buenos Aires, el día 25 de septiembre de 1958.
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