susana wesley - Igreja Metodista de Vila Isabel

este joven, porque en verdad él ha sido igualmente llamado a predicar como lo has sido tú.
Examina cuáles han sido los frutos de su predicación y también escúchalo tú mismo." (4)
Así lo hizo y después de haberle oído exclamó; "¡Es el Señor, es el Señor! Haga El como a El
le plazca". Lady Huntingdon también escuchóle predicar y quedó tan impresionada con la
palabra candente del joven que escribió a Wesley:
"Él es una de las manifestaciones más grande que yo conozco del favor peculiar de Dios. Ha
levantado de entre las piedras a uno para que se sentara entre los príncipes de su pueblo. Él
es mi asombro; ¡Cuán poderosamente se manifiesta el poder de Dios en la flaqueza!". (5)
De allí en adelante, Maxfield ascendería en la estima­ción de Juan Wesley y ayudóle en todo
sentido, relacio­nándolo con un estrato social superior al que conviviera anteriormente,
proporcionándole este hecho un casa­miento ventajoso. Más tarde Wesley consiguió para su
colaborador la ordenación de manos del obispo de Lon­donderry, Irlanda, uno de los pocos
eclesiásticos de ese rango que favorecían su obra. El obispo dijo al orde­narlo: "Señor, le
ordeno para que ayude a este buen hombre para que no se mate trabajando." (6)
Maxfield trabajó con Wesley hasta poco después de 1760, cuando tuvo una diferencia con él,
irritado especialmente por lo que él juzgaba ser exceso de autoridad. Wesley le había
reprendido por haberse asociado a un grupo de fanáticos, encabezados por un tal Bell, quien
estaba sujeto a fan­tasías y alucinaciones y decía poseer el poder milagroso de curar y prever
el futuro.
A raíz de esa desavenencia una cantidad considerable de miembros de la sociedad metodista
de Londres siguió a Bell y a Maxfield, a pesar de que las predicciones del primero de que el
mundo iba a acabarse en una fecha próxima, no se cumplieron, pero lo atribuían a que las
oraciones que habían elevado, invocando la misericordia de Dios, podrían haber prevenido el
desastre. Con esas personas Maxfield organizó una capilla independiente en el barrio de
Moorfields, que había sido escenario de muchas predicaciones al aire libre de parte de los
Wesley y donde probablemente él mismo habría sido convertido.
Continuó trabajando con ese grupo por espacio de unos veinte años. Abrazó ade­más el punto
de vista calvinista y llegó a publicar un escrito suyo contra Wesley. Sin embargo, Wesley nunca
dejó de acompañar en su interés al antiguo discípulo y de colaborar con él. Cuando ya anciano
y enfermo no podía atender a sus parroquianos, Wesley fue a predicar por él en su capilla y
estuvo también a su lado rogando a Dios que le acompañara en sus últimos días de vida. ¡A
pesar de todo, él había sido el instrumento que le compeliera a adoptar la predicación laica en
los prístinas tiempos del metodismo!
JUAN NELSON
Entre los muchos que trabajaron con Wesley desde el principio, tal vez ninguno se distinguiera
tanto como el que se llamó Juan Nelson. Era también de profesión albañil. Convirtióse durante
la primera predicación que Juan Wesley llevó a cabo en Moorfields al aire libre. Vino a la región
de Yorkshire para trabajar en su oficio en Londres. Por lo visto su trabajo proveíale un sostén
para vivir decentemente y según él "en paz y hartura".
A pesar de que no le faltaba lo necesario para la vida, abrumábale un gran descontento, pues
sentía interior­mente un tremendo vacío, de tal manera que llegó a decir, que si tuviese que
vivir otros treinta años como los que ya había vivido, casi preferiría ahorcarse. Andaba muy
preocupado por su futuro eterno y desesperábase al pensar que tendría que enfrentarse con
Dios en el jui­cio final. Buscó, sin resultado, entre diversos grupos reli­giosos, alivio para sus
inquietudes espirituales y cuando ya desesperaba de encontrar lo que su alma anhelaba, fue a
escuchar a Whitefield, pero tampoco éste le con­venció. Acerca de este evangelista dice:
"Yo quería al hombre de tal forma que si alguien se hubiese atrevido a molestado, yo hubiera
estado listo para pelear por él. Yo no le entendía, sin em­bargo, obtuve alguna esperanza de
misericordia di­vina, de tal manera que recibí estímulo para conti­nuar orando y ocupar mis
horas libres en leer las Escrituras." (7)