susana wesley - Igreja Metodista de Vila Isabel

CAPÍTULO SÉPTIMO
EL PALADIN DE LA DIVINA MISERICORDIA
"¡No permita Dios que yo excluya de mi afecto fraternal y de
mi asisten­cia ocasional, a cualquiera de los ver­daderos
ministros de Cristo, porque él eche sus redes del Evangelio
con los presbiterianos o los independientes
o los cuáqueros o los bautistas."
Juan Guillermo de La Flechère.
En el estudio que hicimos de Juan Wesley
dijimos que no había sido primeramente un
teólogo sino un evangelista y que su principal
fuente de predicación era el Nuevo Testamento.
Cuando recrudeció la controversia sobre el
principal punto teológico que los dividía en
calvinistas y arminianos, como dos corrientes
metodistas paralelas, Juan Wesley tuvo que
echar mano de Juan Guillermo de La Flechère o
Juan Fletcher, como comúnmente se le conocía,
quien había aparecido en el escena­rio metodista
cuando el movimiento había tomado ya gran
vuelo en Inglaterra.
La razón por la cual el movi­miento metodista
nunca se distinguió como sistema teo­lógico fue
porque su principal interés había sido el de
despertar la conciencia evangélica de aquellos
que nomi­nalmente se decían cristianos y de
llevar el mensaje del Evangelio a los que no
tenían conocimiento. Para cum­plir con tal
propósito, lo más importante era la exposición
que de las Escrituras se pudiera hacer. Para
Juan Wesley un sistema particular de doctrina
era cosa secun­daria, de acuerdo con lo que él
mismo escribiera de la naturaleza de un creyente
metodista:
"Estos son los principios y prácticas de nuestra secta; éstos son los rasgos del verdadero
metodista... Si alguien dice: "Pero ésos son sólo los principios fundamentales comunes de la fe
cristiana... " Es precisamente eso lo que quiero decir... Ruego a Dios que tú y todos los
hombres sepan que yo y todos los que piensan como yo, rehusamos vehemente ser
distinguidos de los demás hombres por algo que no sean los principios comunes del
cristianismo...
"Por estas señales, por estos frutos de una fe viva, tratamos de distinguimos del mundo
creyente... Pero de los verdaderos cristianos, de cualquier deno­minación que sean, deseamos
ansiosamente no distin­guimos en absoluto... ¿Es tu corazón sincero como el mío lo es hacia
ti? No te pregunto otra cosa. Si es así, dame la mano... ¿Amas y sirves a Dios? Eso basta. Yo
estrecho tu diestra en señal de comu­nión." (1)
En su “Pequeña Historia del Pueblo Llamado Meto­dista", Wesley dice lo siguiente sobre su
hallazgo de La Flechère:
"Marzo 13, 1757. Hallándome en estado de fla­queza, en Snowfields, oré a Dios para que si le
pare­cía bien me enviase ayuda para mis capillas. Así lo hizo. Y tan pronto como yo terminara