susana wesley - Igreja Metodista de Vila Isabel

predicación en los "Montes de Madeley", cerca de donde estaba su parroquia, fue el primer
estudiante que entró en esa escuela.
Los estudiantes podían permanecer en "Casa Trevec­ca" durante tres años con derecho a
pensión, enseñanza y un traje por año. Para cursar sus estudios, no existía compromiso alguno
de servir a determinada iglesia o grupo en particular, podían solicitar órdenes eclesiásticas en
la Iglesia Anglicana o entre cualquier otra denomi­nación cristiana a la cual se sintiesen
llamados a servir. McTyeire escribe lo siguiente sobre Trevecca:
"Trevecca, durante años fue como el cuartel gene­ral del metodismo calvinista. Suplió sus
púlpitos y aportó a la vez contribuciones ministeriales impor­tantes a la Iglesia Oficial y a los
otros grupos Disi­dentes. La condesa vivía allí gran parte 'de su tiem­po. Conveníale por causa
de la obra extensa que sostenía. Y de esta manera podía despachar con pre­mura emisarios y
ayuda a muchos púlpitos. Siempre se tenían a mano caballos para que los estudiantes fuesen
llevados los sábados a los puntos distantes, mientras que los más cercanos eran visitados a
pie. Frecuentemente salían para circuitos remotos predi­cando en campos, graneros,
mercados, hogares. Las clausuras anuales eran como reuniones de campa­mentos metodistas.
En cierta ocasión mil trescientos caballos de visitantes e invitados viéronse sueltos en un gran
campo, sin contar los que habían sido deja­dos en las aldeas circunvecinas, además de un
gran número de carruajes. En un extremo del patio del colegio fue erigido un palco sobre el
cual se colocó un atril y desde donde seis o siete predicadores pero­raban sucesivamente a
congregaciones atentas y an­siosas. Un visitante informa que trescientas personas se
desayunaron juntas en el lugar y cuenta que eran abundantes los sermones, exhortaciones,
sacramen­tos, ágapes espirituales, tanto en inglés como en galés y que muy cálidos eran los
muchos amenes y ferviente el clamor de 'Gloria a Dios':” (3)
Naturalmente, la educación que se dispensaba era más práctica que teológica y sus
estudiantes eran entrenados en el orden de conducir personas a Cristo y se les urgía a que
salieran a predicar por collados, encrucijadas y doquier hubiese almas necesitadas del mensaje
de la sal­vación eterna.
Cuando ella falleció contaba 84 años. Dejó todas las propiedades que le quedaban para el
sostenimiento de las setenta y cuatro capillas que había ayudado a cons­truir en diferentes
partes de Gran Bretaña y una consi­derable suma para obras de beneficencia. Dentro del
grupo calvinista ocupó un lugar que se puede comparar al de Juan Wesley en el grupo
arminiano. Y ciertamente si no hubiese sido mujer, habría tenida una influencia tan grande o
mayor que la de él. En la historia de la Iglesia Cristiana tal vez no haya habido otra mujer que
ejerciera tanto poder "eclesiástico" sin realmente tenerlo, co Lady Huntingdon. Horacio
Walpole, ilustre hom­bre de 1etras y miembro del parlamento, que fue su contemporáneo,
llamóla "la Reina del Metodismo" y otro sabio también del mismo siglo calificóla como la
"Estre­lla de Primera Magnitud en el Firmamento de la Iglesia".
Al morir, exclamó: "Mi obra ha concluido; nada más tengo que hacer sino ir a la casa de mi
Padre". Su enfer­medad fue larga y dolorosa, pero durante la misma no solo conservó fuerte el
ánimo sino que una y otra vez entró en éxtasis, pareciéndole por momentos encontrarse ya en
los umbrales de la gloria celeste.
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(1) Citado por Stuart, C., Op. Cit., pág. 44.
(2) McTyeire, Op. Cit., pág. 242.
(3) Op. Cit., pág. 246.