susana wesley - Igreja Metodista de Vila Isabel

había sido la de un esclavo para con su señor y que después de esa .época la de un hijo para
con su padre. Es decir que fue la transferencia de una religión del temor a una religión del
amor, de una relación legal a una relación de fe.
No tenemos suficiente espacio como para seguir toda su trayectoria espiritual desde 1724,
cuando terminó su curso de bachiller en artes, hasta 1738, cuando tuvo su gloriosa
experiencia. Ya hicimos referencias a sus ordenaciones
Mencionaremos además que en 1726, a tan sólo un año después de su primera ordenación,
fue nombrado tutor ("Fellow") en la Universidad de Ox­ford, en el colegio de "Lincoln", función
que interrum­pió entre 1727-29 para ser ayudante de su padre en la parroquia de Epworth.
Este alimentaba esperanzas de que el hijo le sucediera a su muerte. Pero Juan volvió en 1729
a Oxford, insistiendo con su padre que no le era ya factible vivir lejos de los atrios
universitarios.
Allí tenía mucho más tiempo y oportunidad para satisfacer la sed de saber que siempre le
azuzaba hacia nuevos conocimientos y estudios. Una simple mirada a su programa de ese
entonces en el orden intelectual, nos explica claramente por qué la vida en Epworth no tuvo
atracción suficiente como para retenerle.
"Daba lecciones de griego y era monitor de las clases; fue instructor primero de lógica y más
tarde de filosofía. Además, en su plan semanal de estu­dios personales incluyó el hebreo, el
árabe, el grie­go, el latín, la lógica, la ética, la metafísica, la filosofía natural, la oratoria, la
poesía y la teolo­gía." (4)
Permanece en su puesto de tutor e instructor hasta el mes de octubre de 1735, que es cuando
se retira con su hermano Carlos y otros dos compañeros universita­rios para ir a Georgia. Ya
hicimos referencia a su aven­tura misionera en ésta y a su vuelta a Inglaterra que culminó con
su experiencia religiosa en Aldersgate.
Desde 1738 hasta el 9 de marzo de 1791, día de su fallecimiento, no cejaría en su inmortal
obra evangeli­zadora, tarea que llevó a cabo en todo el Reino Unido de Gran Bretaña. Contar
esa dramática historia, llena de emotivas y extrañas peripecias y extraordinarias realizaciones
en el campo religioso, nos tomaría mucho espacio. Los que desean penetrar más hondo en la
vida de este hombre tienen a su disposición una gran varie­dad de libros y otros materiales.
Tenemos espacio tan solamente para notar algunas de las muchas caracterís­ticas de ese
largo ministerio. Antes, empero, daremos otra nota biográfica que puede ser de interés para
com­pletar el cuadro de la semblanza.
Juan Wesley, siempre tan sagaz y clarividente en sus contactos y conocimientos de la
naturaleza humana, fue muy infeliz en la búsqueda de una compañera que le secundara en su
obra y le diera un hogar donde pudie­se rehacer "sus fuerzas al calor del afecto familiar. N o
tuvo éxito alguno en varias tentativas que hiciera, tanto en Inglaterra como en América o que
terminaron por una razón u otra en disgustos y desilusiones.
Final­mente casóse en 1752 con una viuda, madre de dos hi­jos, y que había sido la esposa de
un comerciante de nom­bre Vizelle o Vazeille, mujer de cierta inteligencia, que aparentaba
tener dotes suficientes como para darle el hogar que necesitaba. Pero pronto diose cuenta que
ésa no era mujer para su temperamento y tareas. El no era hombre que podía estarse quieto
en casa. Dos meses después del enlace estuvo nuevamente entregado de lleno a su vida
itinerante.
Ella acompañóle por algún tiempo, pero acostum­brada como había estado a otro tenor de
vida, no pudo naturalmente darse a ese constante peregrinar. El Dr. Stevens la describe así:
"Remisa para viajar, disgustóse igualmente con las ausencias habituales de su esposo. Su
disgusto tomó finalmente la forma de celos monomaníacos. Durante veinte años lo persiguió
con sus sospechas infundadas y sus importunaciones intolerables. Ante esas pruebas
destacóse admirablemente la gran­deza genuina del carácter de Wesley, puesto que su carrera
pública nunca tambaleó ni perdió una iota de su energía o éxito durante su prolongada
desgracia doméstica. Una y otra vez ella lo abandonaba, pero volvía a él a sus reiteradas