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Diccionario arqueologico - iglesia evangélica el olivo

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febrero de 1958, <strong>el</strong> nombre oficial d<strong>el</strong> país ha sido al-Jumhuriyah al-‘Arabiyah al-Muttahidah, "la República Arabe<br />

Unida".<br />

II. Geografia. El Egipto moderno es aproximadamente un rectángulo ubicado en la esquina nororiental d<strong>el</strong> Africa.<br />

Limita al sur con <strong>el</strong> Sudán, al oriente con <strong>el</strong> mar Rojo y Palestina, al norte con <strong>el</strong> Mediterráneo y al oeste con Libia.<br />

"Egipto", escribió Herodoto en <strong>el</strong> siglo V a.C., "es <strong>el</strong> don d<strong>el</strong> Nilo". Noventa y nueve por ciento de la población vive<br />

en <strong>el</strong> 4 por ciento d<strong>el</strong> área que puede ser irrigada con las aguas d<strong>el</strong> Nilo y <strong>el</strong> resto es desierto, con la excepción<br />

de unos cuantos oasis. El promedio de lluvia en El Cairo es ca. 2 cms., y en Asuán prácticamente ninguna. La sequedad<br />

de Egipto ha ayudado a preservar muchos monumentos antiguos, especialmente papiro, madera y momias, los<br />

que hubieran perecido en un clima más húmedo. El desbordamiento anual d<strong>el</strong> Nilo durante <strong>el</strong> verano ha depositado<br />

su<strong>el</strong>o fértil y también ha liberado a miles de obreros para proyectos gigantescos como las pirámides, los templos y<br />

las tumbas reales. El Nilo también ha servido como una vía de comunicación para <strong>el</strong> transporte de bienes y de personas.<br />

La diferencia entre <strong>el</strong> valle estrecho d<strong>el</strong> Nilo y su amplio D<strong>el</strong>ta ha dividido <strong>el</strong> área habitable en dos regiones geográfica<br />

y políticamente distintas. En <strong>el</strong> Alto Egipto desde Asuán hasta El Cairo <strong>el</strong> promedio d<strong>el</strong> valle es de unos 19<br />

kms. de ancho entre las colinas d<strong>el</strong> desierto. Aproximadamente a 20 kms. al norte de El Cairo, <strong>el</strong> Nilo se divide en<br />

dos ramas principales, de las cuales muchos de sus canales de agua irrigan <strong>el</strong> D<strong>el</strong>ta plano, <strong>el</strong> cual alcanza una anchura<br />

de aproximadamente 240 kms.<br />

Algunos de los productos de Egipto son mencionados en la Biblia. Las colinas de arenisca y piedra caliza de cada<br />

lado d<strong>el</strong> Nilo suministraron piedra para las pirámides y los templos. El granito de Asuán se usó para los ob<strong>el</strong>iscos, las<br />

estatuas y los sarcófagos. D<strong>el</strong> alabastro de Bani Suwayf se <strong>el</strong>aboraron jarrones para perfume (Mt. 26:7). El cobre d<strong>el</strong><br />

Sinaí suministró herramientas y armas durante <strong>el</strong> período d<strong>el</strong> imperio egipcio, la última edad d<strong>el</strong> bronce. Oro (Gn.<br />

41:42) de los desiertos orientales, turquesa y <strong>el</strong> lapizlázuli d<strong>el</strong> Sinaí se utilizaron para joyas. El trigo era generalmente<br />

abundante y en parte era comprado por los extranjeros desde <strong>el</strong> tiempo de Abraham (Gn. 12:10) hasta <strong>el</strong> de<br />

Pablo (Hch. 27:6, 38). Otros alimentos vegetales tales como pepinos, m<strong>el</strong>ones, puerros y cebollas (Nm. 11:5). El<br />

pescado era también un ingrediente importante de la dieta como lo ilustra la Biblia (Nm. 11:5; Is. 19:8) y los monumentos.<br />

El ganado (Gn. 41:2) se menciona o se representa en los registros más antiguos. Los caballos (Ex. 14:9)<br />

no se introdujeron sino hasta <strong>el</strong> período de los hiksos. La principal bestia de carga era <strong>el</strong> asno (Gn. 45:23). A lo largo<br />

d<strong>el</strong> Nilo y de los canales creció <strong>el</strong> junco de papiro, <strong>el</strong> cual, abierto y prensado, sirvió para hacer <strong>el</strong> pap<strong>el</strong> más<br />

antiguo (2 Jn. 12). El material más común para <strong>el</strong> vestido era <strong>el</strong> lino (Gn. 41:42; Is. 19:9), y se han encontrado piezas<br />

fubas de lino en las tumbas.<br />

Las ciudades y distritos de Egipto mencionados en la Biblia incluyen: Baal-zefón (Ex. 14:2), tal vez cerca de T<strong>el</strong>l<br />

Defeneh, <strong>el</strong> bíblico *Tafnes; Gosén (Gn. 47:6, 27) un distrito en la parte oriental d<strong>el</strong> D<strong>el</strong>ta; Hanes (Is. 30:4), tal vez<br />

<strong>el</strong> clásico Heracleópolis Magna, la moderna Ihnasiyah al Madinah; Migdol (Ex. 14:2), cerca d<strong>el</strong> mar Rojo; No (Jer.<br />

46:25) o No-Amon (Nah. 3:8), la *Tebas griega, capital d<strong>el</strong> Alto Egipto y centro de adorción de Amón, la moderna<br />

Luxor; *Menfis (Is. 19:13; Os. 9:6) capital d<strong>el</strong> antiguo imperio, la moderna Mit Rahneh; On (Gn. 41:45) o Aven (Ez.<br />

30:17), o Betsemes, "casa d<strong>el</strong> sol" Jer. 43:13), la griega *H<strong>el</strong>iópolis, centro de adoración de Re’, <strong>el</strong> dios sol, la moderna<br />

alMatariyah; Patros (Is. 11:11), d<strong>el</strong> egipcio p’-t’rsy, <strong>el</strong> territorio sur, <strong>el</strong> Alto Egipto; Pibeset (Ez. 30:17), la<br />

moderna T<strong>el</strong>l Basta en la parte oriental d<strong>el</strong> D<strong>el</strong>ta; Pi-hahirot (Ex. 14:2), cerca d<strong>el</strong> mar Rojo; Pitón (Ex. 1:11), se ha<br />

propuesto identificarlo ya sea con T<strong>el</strong>l al-Maskhutah o Tall al-Ratabah en <strong>el</strong> Wadi Tumilat; Ramesés (Ex. 1:11), tal<br />

vez la moderna Qantir o San al-Hajar, ambas en la parte noreste d<strong>el</strong> D<strong>el</strong>ta; Sin (Ez. 30:15, 16), <strong>el</strong> clásico P<strong>el</strong>usim, <strong>el</strong><br />

moderno T<strong>el</strong>l al-Farama, aproximadamente veintiocho kilómetros al oriente d<strong>el</strong> canal de Suez; Sucot (Ex. 12:37),<br />

tal vez la moderna T<strong>el</strong>l al-Mashkutah en <strong>el</strong> Wadi Tumilat; Sevene (Ez. 29:10),la moderna Asuán; *Tapnes (Jer. 43:7)<br />

o Tafnes (Ez. 30:18), la moderna T<strong>el</strong>l Defe en la parte nororiental d<strong>el</strong> D<strong>el</strong>ta; Zoán (Nm. 13:22), la griega Avaris o<br />

Tanis, la moderna San-al-Hajar en la parte nororiental d<strong>el</strong> D<strong>el</strong>ta.<br />

III. Historia.<br />

A. El Egipto prehistórico. Varias culturas prehistóricas se desarrollaron en Egipto desde ca. 5000 a.C., hasta <strong>el</strong><br />

comienzo de le primera dinastía, ca. 3200 a.C. Los centros de estas culturas predinásticas han sido hallados en al-<br />

Fayyum, Marindah Bani Salamah, Dair Tasa, al-‘Umari cerca de Hilwan, al-Badari, al-‘Amrah (cultra amratia, Jarzah<br />

(cultura gerzea), y al-Ma’adi. Estos sitios muestran avances en la hechura de utensilios y la cerámica.<br />

La escritura egipcia se desarrolló durante <strong>el</strong> período predinástico. La escritura jeroglífica consistía de cuadros<br />

usados primero para representar objetos o acciones, y lyego para representar sílabas y finalmente para representar<br />

un sólo sonido como un alfabeto. Estas tres etapas de la escritura jeroglífica continuaron juntas por tres siglos. En<br />

1905 W. M. Flinders Petrie descubrió en *Sarabit <strong>el</strong>-Khadem algunas inscripiciones semíticas que usaban signos prestados<br />

de los jeroglíficos egipcios. Este alfabeto sinaítico es un eslabón entre los jeroglíficos egipcios y nuestros alfabetos<br />

modernos.<br />

Durante este período los egipcios idearon un calendario solar. Este calendario fue más tarde estandarizado durante<br />

<strong>el</strong> reinado de Djoser de la tercera dinastía, tal vez por su famoso canciller, Imhotep.<br />

B. El primer período dinástico, ca. 3200–2780 a.C. Un sacerdote egipcio, *Manetho, ca. 280 a.C., compiló una<br />

historia formal de Egipto, extractos de la cual han sido preservados por Josefo, Julio <strong>el</strong> Africano, Eusebio y otros.<br />

Manetho agrupó los reyes d<strong>el</strong> Antiguo Egipto en 30 familias o dinastís hasta la conquista de Alejandro en <strong>el</strong> 332 a.C.<br />

El primer período dinástico comprende las dinastías I y II. Se han encontrado materiales de este período en las<br />

tumbas de Saqqara, Naqadah, Menfis, Hilwan y al-Fayyum y en <strong>el</strong> cercado d<strong>el</strong> antiguo templo en Abidos.<br />

El primer rey de la primera dinastía, Menes o Narmer, Unió <strong>el</strong> Alto y <strong>el</strong> Baho Egipto bajo un gobierno central totalmente<br />

organizado. Los registros escritos eran cuidadosamente guardados; se hizo un inventario meticuloso de los<br />

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