Diccionario arqueologico - iglesia evangélica el olivo

da de concreto que se levantaba en muchas hileras alrededor de una arena central. Bajo la arena había un lugar de
almacenamiento y cuartos para los gladiadores y animales salvajes. Los primeros anfiteatros fueron construidos de
madera, pero el que se construyó en Pompeya (ca. 70 a.C.) y el anfiteatro de Flavio en Roma, mejor conocido como
el Coliseo (80 d.C.), eran anfiteatros de piedra que han dejado ruinas importantes que pueden ser estudiadas en el
día de hoy. Véase también Teatro.
ANFORA. El ánfora es un jarrón alto de barro, con dos asas usado por los antiguos griegos para vino y aceite. El
cuerpo tiene una forma ovalada, con un cuello delgado en al parte superior. La parte inferior forma una base o
termina en punta que puede insertarse en la tierra.
Las ánforas se pintaban con figuras de Atenea y con temas atléticos, y se daban como premios en ls juegos panatenienses.
Muchas de estas ánforas decorativas se encuentran ahora en las colecciones de museos.
ANI, LA INSTRUCCIÓN DE
La Instrución de Ani es una selección de la literatura de sabiduría egipcia que se encuentra ahora en el Museo de
El Cairo ("Boulaq No. 4"). Se conservan fragmentos en París y Berlín. El manuscrito de El Cairo, en hierático egipcio,
data de un período entre los siglos XI y VIII a.C.
El autor de la Instrucción de Ani escribe como un padre dando consejos a su hijo. Muchos de los consejos son
pertinentes a los detalles prácticos de la vida: "Toma para ti mujer mientras eres aún joven … Guárdate de la mujer
extranjera (véase "la mujer extraña", Pr. 5:3) … No hables mucho. Guarda silencio y serás feliz … No debes sentarte
cuando alguien mayor que tú permanece en pie… No debes comer pan cuando otro espera…" El muchacho es enseñado
a tener un alto concepto de su madre y de su esposa y a hacer las ofrendas prescritas a los dioses. Se le recuerda
que su madre, "te puso en la escuela donde te enseñaron a escribir".
La Instrucción de Ani no tiene un estrecho paralelo con Proverbios como el que se encuentra en la Sabiduría de
*Amenemopet. El estilo literario en el cual un padre aconseja a su hijo se encuentra en los Proverbios: "Oíd, hijos,
la enseñanza de un padre, y estad atentos, para que conozcáis cordura…" (Pr. 4:1).
ANI, PAPIRO DE
El Papiro de Ani es nuestra versión más completa del texto funerario egipcia conocido genéricamente como el
*Libro de los Muertos. Data de la décimoctava dinastía (1570–1310 a.C.) y fue descubierto en *Tebas. El papiro tiene
24 mts. de largo y 37 cms. de ancho y está profusamente ilustrado.
ANTIOQUIA (DE SIRIA)
Antioquía-en-el-Orontes era la más famosa de las dieciséis Antioquías fundadas por Seleuco (1) Nicator (312–280
a.C.) en honor de su padre. Fue establecida en 301 a.C., después de la victoria de Seleuco sobre Antígono en Issus
(310 a.C.). El Orontes navegable conectaba Antioquía de Siria con su puerto cerca no a la ciudad de Seleucia Pieria.
Los judíos fueron animados a establecerse en Antioquía, la cual era una ciudad cosmopolita con una cultura que
provocó la admiración del mismo Cicerón. Pompeyo capturó la ciudad en 64 a.C. Posteriormente llegó a ser la capital
de la provincia romana de Siria y con una población de 500.000 era tercera entre las grandes ciudades del imperio
romano. Desplegaba orgullosamente magníficos edificios, templos y calles iluminadas con lámparas, habiendo
ganado los títulos de "la bella Antioquía" y "la reina del oriente".
Religiosamente, Antioquía era una mezcla de lo bueno y de lo malo. Las arboledas de Dafne y el santuario de
Apolo fueron escenas de ritos orgiásticos. Juvenal hizo del Orontes un símbolo de la corrupción que penetraba en
Roma desde el Oriente.
Orontes obsceno, lanzándote bajo cubierta
Comunicas tu riqueza a las hambrientas riberas del Tíber,
Y engordas a Italia con rameras extranjeras.
Sin embargo, allí los cristianos pudieron predicar libremente a judíos y gentiles, y de la iglesia de Antioquía fueron
enviados los primeros misioneros foráneos como heraldos de la cruz.
La antigua Antioquía de Siria es ahora una ciudad turca de 42.000 habitantes conocida como Antakia. Los arqueólogos
han descubierto allí alrededor de 20 iglesias que datan del siglo IV d.C.
ANTIPATRIS, AFEC
Antípatris, ca. 42 Kms. al sur de Cesarea, en el camino a Lida, era uno de los fuertes cananitias ya en el año
2.000 a.C. Conocida en el Antiguo Testamento como Afec, fue el sitio donde los israelitas sufrieron la pérdida trágica
del arca con los filisteos (1 S. 4). Herodes el Grande reconstruyó la ciudad ca. 35 a.C. y la llamó Antípatris en
memoria de su padre Antípater. Aquí hizo escala el apóstol Pablo en su viaje de Jerusalén a Cesarea (Hch. 23:31).
El agua de la antigua Antípatris, ahora conocida como Ras el-’Ain, es transportada a través de un acueducto por
unos cuarenta y ocho kilómetros hasta Jerusalén.
El sitio fue excavado en 1946 por el Departamento de Antigüedades de Palestina.
ARABIA
I. Nombre. En Isaías 22:13, Arabia se usa primordialmente en el sentido de "desierto" o "estepa". Arabes, en hebreo
Arbim (2 Cr. 21:16) y en asirio Aribu y Arubu, son por lo tanto los "habitantes de las estepas" o los "nómadas".
Son también llamados "hijos del oriente" (Jue. 6:3). El nombre arábigo moderno para la península arábiga es Jaziral
al-’Arab, "isla de los árabes".
II. Geografía. Arabia es una inmensa península, cubriendo un área de 2.500.000 Kilómetros cuadrados al suroeste
de Asia. Limita al norte con la moderna Jordán, Siria e lrak; al sur con el océano Indico; al oriente con el Golfo Pérsico
y al occidente con el mar Rojo. Los geógrafos clásicos concuerdan con Tolomeo (siglo II a.C.) al dividir la Arabia
en tres partes: la Arabia Pétrea, al noroeste, que incluye el Sinaí, Edom, Moab y la Transjordania; la Arabia Desértica
que comprende el desierto sirio; y la Arabia Feliz, la sección sureña. El geógrafo árabe Yaqut (siglo XIII d.C.)
menciona 5 divisiones de Arabia: Tihamah, la angosta llanura a lo largo de la costa occidental; al-Hijaz, el área
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