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materno como algo innato, en vez de cultural, que hace que las niñas desde muy
pequeñas, piensen en casarse y cuidar de sus hijos e hijas, ya que culturalmente así se
ha transmitido.
Las nuevas formas de feminidad presentan a una mujer independiente, formada
profesionalmente y personalmente. Ella decide con su vida, sin condicionarse a un
varón y si lo hace, es por voluntad propia. En el ámbito contemporáneo, existen nuevas
formas de feminidad pero sin apartar de ellas el estereotipo tradicional femenino, al cual
toda mujer por cultura está muy unida.
2.4.2 Apreciación cultural de la mujer en México
La mujer como parte de la historia de México, representa una figura importante desde la
cultura azteca hasta nuestros días, en los diversos ámbitos de la sociedad, en donde se
ha caracterizado por ser luchadora y mártir. Es conocido que a través de la exploración
histórica de la evolución de la mujer mexicana, su participación fue aislada y sin
dirección, ya que dadas las circunstancias aún vigentes entre cultura y sociedad, sigue
impuesto que ésta se conduzca bajo la misma condición.
Breve reseña histórica
Desde antes de la Conquista, la sociedad azteca fue opresiva con las mujeres: servir y
obedecer fue su tarea principal, “lo mejor que podía sucederle a una mujer era morir al
dar a luz; las que así morían adquirían el rango de diosas” (Rodríguez, M. & Ramírez,
P., 2004:69). Durante el mestizaje y el lapso de la Colonia, se manifiesta el
pensamiento introyectado de la culpa cuya responsable es la mujer, al unirse al hombre
español y procrear al procedente traidor de su cultura original; “el nacimiento de su hijo
era la expresión de su alejamiento a un mundo, pero no la puerta abierta a otro distinto”
(Ramírez, 1977:49).
Al germinar la transculturización española también se agrega la representación
judeo-cristiana de la mujer pecadora, al haber permitido la entrada al paraíso de
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