2. patrimonio industrial en pasaia: defensa y difusión

Tabla 3: Resultados electorales
en el municipio de
Pasaia en las elecciones a
cortes del 16 de febrero y
1 de marzo de 1936. 8
108 I
CANDIDATO PARTIDO/FRENTE VOTOS 1ª vuelta / VOTOS 2ª vuelta
Larrañaga Churruca, Jesús Partido Comunista/Frente Popular 1730/1745
Apraiz de Betolaza, Luis Izquierda Republicana/Frente Popular 1744/1665
Amilibia Machimbarrena, Miguel Partido Socialista/Frente Popular 1744/1736
Ansó Zunzarren, Mariano Izquierda Republicana/Frente Popular 1748/1668
Múgica Múgica, José Frente Contrarrevolucionario 334/ —
Oreja Elósegui, Ricardo Frente Contrarrevolucionario 334/ —
Paguaga Paguaga, Antonio Frente Contrarrevolucionario 336/ —
Lojendio Irure, Juan Pablo Frente Contrarrevolucionario 340/ —
Picavea Leguía, Rafael Partido Nacionalista Vasco 690 /1493
Lasarte Arana, José María Partido Nacionalista Vasco 987/ 1463
Irazusta Munoa, Juan Antonio de Partido Nacionalista Vasco 1000/ 1465
Irujo y Ollo, Manuel de Partido Nacionalista Vasco 1327/1470
Monzón Ortiz de Urruela, Telesforo Partido Nacionalista Vasco 995/—
Azkoitia, Oñati y Hondarribia los 5.000 con un porcentaje de población
del 17% – se puede observar como una amplia zona del
Territorio está controlado por la derecha. A su vez, se aprecia un
traslado de votos – en torno del 8% – de la candidatura nacionalista
a la derecha 9.
• La caracterización y las maniobras de penetración de la burguesía
en la zona portuaria de Pasaia: las acertadas caracterizaciones
que la burguesía donostiarra realiza sobre Pasaia, también dan fe del
creciente protagonismo obrero en el Pasaia republicano. Es lógico
que ante semejante panorama, las clases adineradas de Donostia,
publicasen en periódicos como El Día, artículos en los que se refiriesen
a la situación de Pasaia como el escándalo de Guipúzcoa o la
meca del Soviet rojo 10.
• El papel jugado por los obreros y obreras pasaitarras desde el inicio
de la sublevación fascista hasta la caída de Pasaia, el 13 de septiembre
de 1936: Tras la sublevación militar fascista, los marineros
pasaitarras, encabezados, sobre todo, por el sindicato libertario
“Avance Marino”, tendrán un papel destacado, tanto en las acciones
defensivas de los milicianos gipuzkoanos, como en la administración
civil. Estos son los hechos más relevantes:
Presencia de marineros pasaitarra en los frentes de
Tolosa y Beasain. Al enterarse de que los militares salían
de los cuarteles de Loiola, vuelven y entran en la capital
por Aiete para hacer fracasar la sublevación en San
Sebastián 11.
Asalto del torpedero Xauen anclado en el Puerto de
Pasajes. Ya en Donostia, desde la Concha, el Xauen
bombardea, con pocos resultados en términos de destrucción,
pero con gran efecto desmoralizador, el
Gran Casino, el Hotel María Cristina y el Gobierno
Militar, donde los facciosos se habían hecho fuertes
12.
Participación de la población en los preparativos de
guerra, con lo que Trintxerpe se convierte así en un polvorín.
Las mujeres llevan a los centros sindicales botellas
para fabricar cócteles molotov. En poco tiempo juntan
cientos de cascos. La radicalidad pasaitarra es tal,
que en este municipio, se producirá, el 27 de julio de
1936, la primera de las 4 únicas muertes de religiosos
que se dieron en territorio gipuzkoano 13.
Participación de los marineros de Trintxerpe en la operación
Frente de la montaña, concebida sobre todo por
el cenetista donostiarra Félix Likiniano, con el objetivo
de defender las montañas para salvar los valles, cogiendo
a los requetés por detrás, para cortar el suministro de
la retaguardia navarra a las posiciones rebeldes en
Oiartzun. Un grupo numeroso de pescadores son movilizados
para la montaña, aunque su participación es
poco efectiva ya que a la falta de costumbre montañera
se le suma la utilización de un equipamiento totalmente
inadecuado 14.
Socialización y autogestión de los medios de producción:
Los patronos son desposeídos de las propiedades que detentaban
y el sindicato Avance Marino organiza el trabajo y
entrega la producción a las autoridades. Crea dos turnos de
30 hombres cada uno en la PYSBE para que el bacalao en
existencias pueda ser consumido por la población. Varias
parejas de barcos son enviados a la mar para capturar pescado
con que abastecer a los hospitales y enfermos de San
Sebastián y Gipuzkoa 15.
Como se puede ver, éstos y otros aspectos apuntan a la validación
de la tesis que postula que, en este periodo, la Cultura del Trabajo,
junto con una coyuntura estatal y nacional favorable sirvió de plataforma
para el desarrollo de una Cultura Obrera, correlato en la esfera
cultural de una creciente concienciación politización y también militarización
de las clases trabajadoras pasaitarras.
Pero eso no es todo. El hecho de que por encima de las diferencias
etno-culturales – diferencias que implicaban niveles de concienciación
desiguales y que fueron objeto de tentativas de manipulación por
parte de la burguesía local–, los trabajadores de Pasaia, en su gran
mayoría se reclamasen miembros de una comunidad definida en términos
de clase sin olvidar la existencia de los aspectos etnoculturales,
era un rasgo, que sin ser quizá demasiado consciente, ni tan siquiera
reivindicado, estaba presente, de un modo u otro en la Cultura Obrera
de aquella época. Esta presencia se reflejó en:
La neutralización de los intentos de intoxicación: la lucha
de clases, que en la época de la II República se mostró descarnada,
se refleja en todos los medios sociales, y en el
Pasaia de hace 7 décadas, las fuerzas burguesas no dudaron
en utilizar la intoxicación para fomentar la división entre los
trabajadores aprovechando la diferencia de sus orígenes,