Estudio de la Obra Psicografica.pdf - Academia Sapere Aude

aseveran que la psicografía puede ser perfecta y en consecuencia la obra, están tomando al efecto por
la causa.
¿Misterio en la Obra?
El consolador prometido:
“Si me amáis guardad mis mandamientos.- Y yo rogaré al Padre y El os dará otro consolador, para
que quede eternamente con vosotros, el espíritu de verdad, a quien el mundo no puede recibir, porque
no lo ve, ni lo conoce; pero vosotros lo conoceréis porqués permanecerá con vosotros y estará con
vosotros.- Pero el consolador, que es el Espíritu Santo, a quien el Padre enviará en mi nombre, El os
enseñara todas las cosas y os hará recordar todo lo que he dicho”
(Juan, XIV: 15 a 17 Y 26)
“Tengo todavía muchas cosas que deciros pero no las podréis soportar ahora. Cuando venga aquel
Espíritu de Verdad, os enseñara toda la verdad; porque no hablará por si mismo, sino que dirá lo que
ha oído y os anunciará las cosas que habrás de venir.- El me glorificará, porque recibirá lo que está
en Mí y os lo anunciará”
(Juan, XVI, 7 a 14)
Prometiendo a los discípulos enviarles otro consolador, el Espíritu de Verdad, el Paráclito, el Espíritu
Santo, Jesús anuncio que éste habría de enseñar todas las cosas y recordar lo que El dijera, luego eso
prueba que Jesús no había dicho todo lo que tenía que decir y prevé con esas palabras que el Espíritu
de Verdad vendría a recordar todo y a restablecer el verdadero pensamiento de sus enseñanzas.
Es contra este “consolador prometido” que viene a chocar la suposición de que hay una “cúpula de
Misterio” en la Obra., y es de esta forma, porque las Doctrinas Espirita y Teosófica han llegado a
colocarse en el lugar de ser reveladores de la verdad, trayendo en sus manos al consolador prometido
por Jesús. Mientras que la Obra no podría relegarse a la ignorancia y la superstición, siendo que tiene
como Misión, reunir todos los conocimientos en uno solo.
Kardec declara:
“Así como la Ciencia propiamente dicha tiene por objeto el estudio de las leyes del principio material,
el objeto principal del Espiritismo es el conocimiento de las leyes del principio espiritual; luego, como
este último principio es una de las fuerzas de la naturaleza, que reacciona incesantemente sobre el
principio material, y recíprocamente, resulta que el conocimiento de uno no puede ser completado sin
el conocimiento de otro, que el Espiritismo y la Ciencia se completan el uno con el otro….(…)” Mejor
aún: …que la Ciencia sin el Espiritismo se encuentra en la imposibilidad de explicar ciertos fenómenos
solo por las leyes de la materia, que es por haber hecho abstracción del principio espiritual que se ha
detenido en tan numerosos atolladeros; que el Espiritismo sin la Ciencia carecería de apoyo y de
control y podría alimentarse de ilusiones”
Vida y Obra de Allan Kardec
André Moreil. Ed La Conciencia
Por otro lado Blavatsky dice.
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