Estudio de la Obra Psicografica.pdf - Academia Sapere Aude

Unidad quien reclama por un cuerpo sexual que lo pueda ilustrar mejor siendo que, ya está capacitado
para superar un tipo de raza.
La evolución Darwiniana, la selección de las especies, no lleva la delantera en cuestiones de superación
biológica, la materia sólo obedece las órdenes del Logos Planetario y éste del Solar para realizar sus
cambios. La diferenciación sexual de la tercera raza raíz es una consecuencia de seguir la Idea
Objetiva de planos más sutiles y no como condición que accione en los diferentes Egos una fuerza de
separación de sus principios. La evolución de las formas es sinceramiento con respecto a lo que ya existe
espiritualmente y debe convenirse que si el Ego está adelantado en el futuro con respecto a planos y
frecuencias que posteriormente se darán en lo denso, no puede afirmarse que un cambio en el sexo del
cuerpo físico se dé simultáneamente con una división en los principios del Ego, y esto por dos cosas. La
Primera porque este último, como ya se ha dicho no posee una evolución con las mismas medidas de
tiempo, tanto que, un cambio en él (de acuerdo a la genética que el Logos le impregne) podría llegar a
una encarnación posterior o varias más delante de su actual y segundo, porque el Ego nunca dejará de
ser Andrógino ya que si es una Imagen de su creador, poseerá igual que él sus mismos atributos,
mientras que el cuerpo físico apenas es una sombra tratando de iluminarse, siendo su semejanza, muy
distante de la Imagen real. Por Último y reafirmando lo anterior, si el cuerpo físico deberá volver a un
estado Androgino en el futuro ¿De quién lo copiará teniendo un Ego dividido en sus principios?
“Contrariamente a la idea generalmente aceptada, el Ego es bisexual {Andrógeno}. Si el Ego fuera
asexual, el cuerpo seria necesariamente asexual también, porque el cuerpo no es más que el símbolo
externo del espíritu interno.”
Max Heindel. Concepto Rosacruz del Cosmos.
Cap. XII Evolución de la Tierra
Y viniendo a corroborar lo dicho de la evolución diferente que lleva el Ego:
“(…) mientras los cuerpos etérico, Astral y Mental existen durante una sola encarnación, es decir que
son netamente mortales, el cuerpo causal persiste durante la entera evolución del hombre, pasando
por muchas encarnaciones, y por consiguiente, es relativamente inmortal. Decimos relativamente
inmortal, deliberadamente, pues, como se verá a su debido tiempo, se llega a un punto en que el
hombre habiendo terminado su evolución humana puramente normal, comienza su evolución
supernormal, y pierde de hecho el cuerpo causal en el que ha vivido y evolucionado durante las
pasadas etapas de su desarrollo.”
Arthur Powell. El Cuerpo Causal y el Ego.
Cap. I Descripción General.
En síntesis, si el Ego no cae en generación ¿Por qué entonces tendría que dividir sus principios?
La función crea al órgano decía Lamark, y con ello podemos análogamente asegurar que entonces la
idea crea la forma. Pero la Idea no posee el mismo mecanismo que la forma y la geometrización de esta
última atiende a las leyes del funcionamiento que el plano reclama. No sucede lo mismo con la forma
del Ego, pues el plano no demanda tales divisiones.
Si la teoría del Ego compartido fuese así, basado que, en el plano físico los gemelos nacen bajo el mismo
seno materno, ¿Cuál sería el inconveniente en afirmar que el Ego se dividiese en tres, en cuatro o más
individualidades, dado que en los embarazos que conocemos, más de dos seres pueden compartir un
mismo Útero?
La diferenciación sexual de la tercera raza raíz sucede como una adaptación a los requerimientos de un
plano que, cada vez, se densifica más. Los cambios en el cuerpo tenían que ver con una adaptación en
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