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Estudio de la Obra Psicografica.pdf - Academia Sapere Aude

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Esto pue<strong>de</strong> verse <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>la</strong> época <strong>de</strong> B<strong>la</strong>vatsky cuando el<strong>la</strong> misma refería con énfasis sus diferencias<br />

con los espíritas.<br />

Entonces, el grado <strong>de</strong> importancia en estos asuntos, es enorme si se observa con <strong>de</strong>lica<strong>de</strong>za <strong>la</strong><br />

cuestión, siendo que si <strong>la</strong> <strong>Obra</strong> fuese mal interpretada por sus propios <strong>de</strong>positarios serían ellos<br />

mismos los que diferirían con otras doctrinas tanto conceptualmente como energéticamente.<br />

Y si bien, cada doctrina, esta en su lugar manteniendo su energía correspondiente y bien pue<strong>de</strong><br />

alegarse que <strong>la</strong> mezc<strong>la</strong> heterogénea sacrifica <strong>la</strong> pureza <strong>de</strong> <strong>la</strong> esencia, queriendo <strong>de</strong>notar que no<br />

podrían estar todas <strong>la</strong>s doctrinas juntas, <strong>de</strong>be convenirse que entre todas <strong>de</strong>be existir una unión<br />

simpática en <strong>la</strong> cual algún día gracias a una gran resonancia, <strong>la</strong>s barreras caigan para dar lugar a una<br />

única verdad, <strong>de</strong> don<strong>de</strong>, en realidad, todas emanaron.<br />

Con esto <strong>de</strong>muestro que no es caprichoso mi interés, dado que, a mayor c<strong>la</strong>ridad, menor lugar a i<strong>de</strong>as<br />

erróneas.<br />

Y en el caso <strong>de</strong> yo estar errado en mis reflexiones ruego al Padre y a <strong>la</strong> buena voluntad <strong>de</strong> los lectores,<br />

que me ayu<strong>de</strong>n a ajustarlos según un criterio <strong>de</strong> verdad.<br />

El Problema Conceptual<br />

Al hab<strong>la</strong>r <strong>de</strong> errores conceptuales <strong>de</strong>beríamos entrar primero en una explicación básica <strong>de</strong> cómo se<br />

analizan. Sobre esto hay un escrito <strong>de</strong> Leandro <strong>de</strong> Caria que nos muestra una perspectiva y aquí es<br />

don<strong>de</strong> nos centraremos. La cuestión radica en que <strong>la</strong> explicación es disímil a los conceptos vertidos por<br />

el resto <strong>de</strong> <strong>la</strong> obra.<br />

Debe consi<strong>de</strong>rárse<strong>la</strong> a esta psicografía como lo que es, un texto ais<strong>la</strong>do, perteneciente a una sesión<br />

mediúmnica tendiente a ac<strong>la</strong>rar algunas dudas, pero más que nada, realizada para promover <strong>la</strong> buena<br />

voluntad <strong>de</strong> los integrantes <strong>de</strong> <strong>la</strong> sesión. Un grupo reducido que era exhortado a seguir <strong>la</strong> lucha<br />

espiritual.<br />

L<strong>la</strong>ve <strong>de</strong> Oro es pues o <strong>de</strong>be tomarse a mi enten<strong>de</strong>r, como un conjunto <strong>de</strong> psicografías que no estuvieron<br />

realizadas <strong>de</strong> <strong>la</strong> misma forma que <strong>la</strong> <strong>Obra</strong>, pues en esta ultima, siempre trasmitía un mismo espíritu, su<br />

alma geme<strong>la</strong> o Sisedon <strong>de</strong> Troha<strong>de</strong> en el caso <strong>de</strong> Orígenes <strong>de</strong> <strong>la</strong> Civilización Adámica, y era realizado <strong>de</strong><br />

manera íntima y no conjunta. Por lo visto el proceso era diferente.<br />

La diferencia que existe entre lo psicografíado en L<strong>la</strong>ve <strong>de</strong> oro y el resto <strong>de</strong> <strong>la</strong>s enseñanzas vertidas en<br />

<strong>la</strong> <strong>Obra</strong>, l<strong>la</strong>ma mucho <strong>la</strong> atención.<br />

Surge en todo este p<strong>la</strong>nteamiento acerca <strong>de</strong> los errores psicográficos una pregunta importante. ¿Tiene<br />

errores conceptuales <strong>la</strong> <strong>Obra</strong>?<br />

Ante tal interrogante <strong>de</strong>beríamos no <strong>de</strong>jar <strong>de</strong> ver el marco general no sólo <strong>de</strong> esta psicografía sino todas<br />

<strong>la</strong>s que a través <strong>de</strong> <strong>la</strong> historia han dado con acierto a <strong>la</strong> iluminación <strong>de</strong> <strong>la</strong>s conciencias. Esta Psicografía,<br />

no pue<strong>de</strong> ais<strong>la</strong>rse, como muchos preten<strong>de</strong>n, y colocarse en un pe<strong>de</strong>stal; es en realidad pasible <strong>de</strong><br />

errores, como otras que, dando lo mejor <strong>de</strong> sí, han entregado <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> su limitación el razonamiento<br />

lógico <strong>de</strong> <strong>la</strong>s verda<strong>de</strong>s divinas.<br />

Por ello H. P. B<strong>la</strong>vatsky refiriéndose a <strong>la</strong> Doctrina Secreta afirma:<br />

“La Doctrina secreta es <strong>la</strong> sabiduría acumu<strong>la</strong>da <strong>de</strong> <strong>la</strong>s eda<strong>de</strong>s y, so<strong>la</strong>mente su cosmogonía, es el mas<br />

asombroso y acabado <strong>de</strong> los sistemas aun ve<strong>la</strong>do como se encuentra en el esoterismo <strong>de</strong> los puranas.<br />

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