Estudio de la Obra Psicografica.pdf - Academia Sapere Aude

O sea que hasta aquí estos dos principios viven unidos en un solo rayo, un solo Yo que parte del Ego y
que realiza vidas androginas con cuerpos minerales y vegetales hasta llegar al reino animal y humano
en que ambos principios se separan.
La pregunta aquí sería. ¿Qué sucede entonces con cada Yo individual?, ¿carece éste del principio
andrógeno?
La otra pregunta posible sería: ¿Dónde queda en todo esto la semejanza de ese Ego, se ha dividido en
dos?
Parecería Ser por el relato, que el principio masculino separado del femenino carecería de la semejanza
para reflejar su imagen o Ego de manera completa, y como la semejanza no podría darse de manera
incompleta, para reflejar a la imagen, harían falta la unión de los dos principios a un solo yo.
Parece extraño también que el yo se divida en masculino y femenino, ¿Podría realizar vidas en un género
opuesto siendo que carece de la cualidad de ese género?
Del punto tres podemos decir lo siguiente:
En este párrafo menciona que la chispa que el Ego emana lo hace “tal como el Eterno lo hizo con
Él”.
Si el Eterno ha engendrado de si una partícula del mismo modo que lo realiza el Ego, entonces esta
partícula o chispa, también contendría en sí ambos principios y debería haberse dividido para generar
dos Egos.
Como se ve, esto es erróneo y no coincide con lo relatado por el Maestro Jhasua en Arpas III, pues él
explica que del Eterno nace la chispa y esa misma chispa es la que se convertirá en Ego o Yo pensante.
“Las edades que según nuestras medidas del tiempo, necesitan para desenvolverse y crecer aquellas
chispas vivas, partículas de la Divinidad, no puede precisarlo la humana inteligencia. Más, como
nada permanece inmóvil ni estacionario en la Creación Universal, llega una hora en que las chispas
son un Yo pensante, y entonces comienza su tarea marcada a fuego, por la eterna ley de la
evolución y del progreso. El Yo pensante o Ego, como le llaman las Escuelas secretas de Divina
Sabiduría, imita a su Soberano Creador y envía hacia un plano físico, o mundo ya en condiciones
de albergar vidas orgánicas, una partícula o emanación de sí mismo, para comenzar la escala
progresiva de su propia evolución.”
La otra cuestión es:
Arpas III
Cap. Los secretos del Padre
¿Por qué entonces la autora coloca el ejemplo de los seres gemelos que nacen juntos de un mismo seno
materno?
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