Estudio de la Obra Psicografica.pdf - Academia Sapere Aude
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3- Y cuando Él suelta a vo<strong>la</strong>r en <strong>la</strong> inmensidad <strong>de</strong>l espacio y <strong>de</strong>l tiempo una chispa luminosa emanada<br />
<strong>de</strong> sí misma, tal como el eterno lo hizo con Él, sabe y compren<strong>de</strong> que esa chispa es su otro Yo, que<br />
tiene <strong>la</strong> semejanza <strong>de</strong> su creador.<br />
4-De igual manera <strong>la</strong> chispa es otro Yo <strong>de</strong> aquel Ego soberano<br />
5- Aquel<strong>la</strong> chispa contiene como el mismo los principio masculino y femenino, que siguen viviendo<br />
juntos en <strong>la</strong> <strong>la</strong>rva, en el musgo, en <strong>la</strong> flor y en todas <strong>la</strong>s especies inorgánicas, primeramente, hasta llegar<br />
a los reinos animal y humano en que <strong>la</strong>s faculta<strong>de</strong>s mentales se <strong>de</strong>spiertan, se avivan.<br />
6- Hasta llegar este momento, el Ser, rudimentario en <strong>la</strong>s formas y Divino en su origen, es andrógino.<br />
7-Pero cuando va a penetrar a los reinos orgánicos dotados <strong>de</strong> faculta<strong>de</strong>s mentales más o menos<br />
<strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>das, se divi<strong>de</strong>n y se separan ambos principios, con un <strong>de</strong>sgarramiento tremendo, con un dolor<br />
tan intenso y vivo que no hay pa<strong>la</strong>bras que puedan explicar.<br />
Antes <strong>de</strong> ahondar particu<strong>la</strong>rmente en <strong>de</strong>talle a esas afirmaciones, colocaré <strong>la</strong> pregunta que me surge al<br />
leer<strong>la</strong>s y que me ha hecho cavi<strong>la</strong>r en <strong>la</strong> veracidad <strong>de</strong> <strong>la</strong> psicografía.<br />
¿Lo que p<strong>la</strong>ntea <strong>la</strong> psicografía es que el rayo <strong>de</strong>l Yo que parte <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el Ego se divi<strong>de</strong> en dos?<br />
Primeramente antes <strong>de</strong> contestar habría que poner en c<strong>la</strong>ro a que se refiere el texto con que <strong>la</strong>s almas<br />
geme<strong>la</strong>s comparten un mismo Ego o nacen <strong>de</strong> un mismo Ego.<br />
¿Estará hab<strong>la</strong>ndo <strong>de</strong>l alma grupo primaria?<br />
Si es así, sería válido concordar con que parten <strong>de</strong> un centro que agrupa no solo a <strong>la</strong>s almas geme<strong>la</strong>s<br />
esposas, sino a otras. Aunque es, a mi modo <strong>de</strong> ver, confuso l<strong>la</strong>marle Ego al alma grupo, puesto que el<br />
Ego es un espejo único que refleja a <strong>la</strong> mónada individual.<br />
El Ego, según se enseña en Teosofía, es particu<strong>la</strong>r <strong>de</strong> cada yo, indivisible e inseparable, espejo único<br />
que contiene los tres átomos permanentes <strong>de</strong> cada p<strong>la</strong>no que lo compone, l<strong>la</strong>mados estos, Atma,<br />
Bhuddi, Manas.<br />
Más allá <strong>de</strong> esta diferencia que podría ser tanto conceptual como meramente gramatical, en el sentido<br />
<strong>de</strong> querer ambos conceptos reflejar <strong>la</strong> misma i<strong>de</strong>a con pa<strong>la</strong>bras distintas, es oportuno pasar a lo que<br />
sigue y que <strong>de</strong> acuerdo a mi visión es inconciliable con no sólo, cualquier doctrina metafísica, sino<br />
a<strong>de</strong>más filosófica y científica.<br />
Observando el punto (1) <strong>de</strong> <strong>la</strong> subdivisión realizada en el texto extraído, vemos que al referirse en esta<br />
frase “<strong>la</strong>s geme<strong>la</strong>s nacen juntas” está <strong>de</strong>notando que son dos individualida<strong>de</strong>s por separado, aunque<br />
más tar<strong>de</strong> (3) dice que <strong>de</strong>s<strong>de</strong> ese mismo Ego no salen dos chispas sino una so<strong>la</strong>, que es el Yo<br />
propiamente dicho <strong>de</strong> ese Ego (4).<br />
Veamos más a<strong>de</strong><strong>la</strong>nte en el punto (5) que esa chispa u otro Yo, posee dos principios que lo constituyen,<br />
divididos estos en femenino y masculino.<br />
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