Estudio de la Obra Psicografica.pdf - Academia Sapere Aude

Además, la cuestión de la descendencia es fundamental, pues Aarón, contemporáneo de Moisés y
compañero de estudios de su misma edad, no descendía de raza Árabe, sino Judía.
Por ende cada nombre parece corresponder a un personaje diferente, en donde las piezas que las
componen son disímiles y no ensamblables como para creer que tal vez los nombres sean de un mismo
personaje. Contrariamente a este último son circunstancias diferentes, más allá de que la muerte del
padre de Esen haya sido mediante un homicidio, como figura en ambos casos.
Es altamente llamativa esta cuestión, ni menos delicada, pues lo que estamos dilucidando es la
incompatibilidad que hay entre la psicografía en Moisés, como un relato de Hilarión y lo extraído
también por él, de un papiro guardado en las Grutas del Moab.
Por lo que se puede ver, Aarón es hijo de Jacobed y ésta de Eleazar, ambos de raza Judía, sabemos bien
que los casamientos se realizaban entre seres de la misma raza, así que suponemos que el padre de
Aarón seria judío y no árabe.
Mas allá de esto, que se presta a conjeturas, lo cierto es que ningún hijo de Aarón podría haber
embarazado a Estrella, pues estos eran chiquitos cuando ella ya estaba esperando a Esen, y lo vemos en
el relato del capítulo: “La vuelta al nido”.
“Thimetis vio con pena ondular el pabellón mauritano en el mástil del muelle y que dos guardias con
el uniforme de la Embajada le daban la bienvenida, circunstancia que le recordaba ser ella como una
proscripta en su tierra natal, en la casa de sus mayores. Cuando se disponía a subir la escalinata de
la entrada al castillo apareció el Embajador y el Notario Mayor del Templo de Menfis enviados por
el Pontífice Membra para recibirla en su nombre. En sus habitaciones particulares la esperaba la
tierna recepción de familia presidida por la fiel Jacobed con Aarón su hijo, su esposa Miriam o María
y dos nietecitos que le ofrecían una canastilla de rosas blancas y amarillas con un lazo de cinta en que
se leía: "Bienvenida la Reina de esta casa.”
Moisés.
Cap. La Vuelta al Nido
Está claro que los nietos no son de Thimetis sino de Jacobed, y muy chicos además. Se puede ver
también que los chiquitos son mencionados en el capítulo “Un pueblo para un ideal”, dando por sentado
que Aarón como María, la cual fue protagonista de una transmigración, dejándole el cuerpo a Balbina,
tenían hijos pequeños que se habían afiliado a la escuela del Templo de On.
También menciona en el Capítulo “De vuelta al pasado” que María tenia treinta años, por lo cual se
puede deducir que los niños eran pequeños.
Todo esto coincide con el relato de que Esen, joven Árabe nieto del Rey Árabe fue padre de Esen, pero
no concuerda en lo más mínimo con que Nadab, hijo de Aarón, según se menciona en Arpas I, fue el
padre de Esen.
Para el verdadero investigador es importante encontrar a través de la observación, las verdades que
permanecen guardadas en cada caso que se detiene a contemplar, ya sea una flor, un insecto o un relato
escrito en un libro.
En este caso al observar tropieza con la discordancia y trata, si su mente es sana y libre de prejuicios,
de llegar a buen término con la situación que se le presenta.
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