Estudio de la Obra Psicografica.pdf - Academia Sapere Aude

De la misma manera que Juana de Arco empuño su espada y siguió al frente a pesar de todo, fue el
sacrificio de nuestra amada Mamina, del mismo modo que Francisco de Asís soportaba indiferencias y
miserias, de la misma forma, nuestra amada hermana, soporto más de una contingencia.
Mas fue humana, al igual que Juana y Francisco, y en ello el mérito, el aplauso, la gloria.
Presentación de Casos
Presentaremos para el Lector, seis casos en los que se encuentran errores en las obras, simplemente
para corroborar nuestra teoría investigativa acerca de Cómo se escribió la Obra.
No es nuestro objetivo extraer de esta Psicografía los errores que ella posea, simplemente se da por
añadidura que para exponer con mejor acierto nuestras ideas debemos presentar los hechos de manera
no sólo inspirativa sino además positiva y empírica para no vagar sobre supuestos y no ser refutados
por teorías contrarias.
Antes de realizar esta investigación, explicaremos brevemente de que se tratan dichos errores:
El primer caso: muestra tres relatos totalmente distintos y contradictorios acerca de un mismo
personaje y de su historia íntima, el personaje en cuestión se llama Azabache.
El segundo caso: nos pone a relieve el caso de Lawrencio de Arakhova, que tiene una serie de encuentros
con el Maestro Moisés en los cuales no se logra entender claramente quien es y quien fue en realidad.
El tercer caso: Nos revela un error encontrado en el libro O.C.A., en donde mencionan que Adonai era
un espíritu originario de Neptuno y en otros dos lados distintos, menciona el mismo Abel, que tanto
Adonai como Elhisa, su alma gemela, eran originarios de Arcturo o Arco de Oro.
El cuarto caso: ¿Quién es el espíritu de Esen?, ¿Aton Mosis o Kléber de Sais?. Los dos son
contemporáneos, pero las reencarnaciones los ligan. ¿Reduciremos una vez más el problema a una
simple transmigración? Imposible y aquí queda demostrado.
El quinto caso: El caso de Madeo . En este caso sucede que no sólo Melkisedec se confunde cuando le
habla a Jhasua sino que además el propio autor reconfirma el error.
El sexto caso: Este es el caso de Esen, que nos propone averiguar quien fue el Padre de Esen. A través
de las referencias observaremos una serie de incongruencias y ello nos dará lugar a plantear el asunto
del animismo en la Psicografía.
El séptimo caso: Jetro viviendo en simultaneo con Hur, ¿por qué las reencarnaciones los ligan?
Octavo Caso: Aquí se reitera la actitud de ocultar el error, extrayendo los párrafos que lo denuncian.
¿Quíen es Adonai? ¿Isesi de Sais o el Inquisidor del Templo de Isis en Menfis?
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