Estudio de la Obra Psicografica.pdf - Academia Sapere Aude

Maestro Moisés y me creía sólo en el mundo. Ignoraba que tenía un hijo. No supe más de la infeliz
víctima como yo de aquellos desalmados criminales. Los piratas del Mar Rojo habían sido barridos
por el Faraón, como bestias dañinas para la humanidad. Me fascinó primero la seguridad de la vida,
y después el saber que se preparaba en estos países una grande transformación idealista porque
estaba representada en vos y en vuestra madre y en el soberano egipcio, la voluntad suprema para
este globo que es nuestra morada. Allí me conocisteis como un aprendiz de Escriba y Traductor. Era
yo el hermano Laurencio, el menor y más insignificante de todos. ¿Quién podía suponer lo que después
ha llegado hasta nosotros?
Moisés, el vidente del Sinaí − cap. Moisés Maestro de almas
Ed. Cnel. Bogado, n.1796, Año 1966
Otro fragmento de la Obra lo confirma cuando el Patriarca Armenabo le dice a Moisés:
"Los que invadieron nuestra ciudad Real fueron piratas disfrazados de comerciantes persas, y luego
de asesinar a nuestro buen Rey se llevaron su heredero para el sacrificio y le entregaron antes de
abrirle el pecho a una doncella árabe, hija de un alto jefe militar. Él pudo comprar a sus guardianes
que para salvar sus vidas le exigieron juramento de que desaparecería del país. Y tuvo el heroísmo de
cumplir su palabra, internándose en este Santuario que es igual que morir para este mundo. Más
también él exigió que la pobre joven que le fue entregada por la fuerza brutal de los sacerdotes aztecas
fuera puesta en libertad. Ambos huyeron hasta la pobre cabaña de un viejo matrimonio que habían
sido servidores fieles del Rey Irguebain III donde nació el hijo de aquella unión.
"Su madre no resistió a la vergüenza y al ultraje. La miserable vida de la choza le pareció más dura
que la muerte y un buen día fue con su pequeño a la orilla del Mar-Hondo, donde arregló a su hijo en
una canoa abandonada y se tiró al mar donde pereció. Un caravanero de Madián lo llevó al Patriarca
Jetro conocido en todo el oriente africano como protector de abandonados, y aquí termina la
historia”.
Moisés, el vidente del Sinaí − cap. En el país de Kush
Ed. Cnel. Bogado, n.1796, Año 1966
De estos extractos que hemos leído, los fragmentos que a continuación presentaremos, fueron quitados
de las ediciones nuevas. Son fragmentos fundamentales para entender las diferencias entre Gudela y
Laurencio y saber que ambos son personajes distintos:
“Y tuvo el heroísmo de cumplir su palabra, internándose en este Santuario que es igual que morir
para este mundo”
Por ende aquí no se entiende si Laurencio fue rescatado por los anacoretas de Sierra Nevada, sin saber
más nada de la chica, si se quedó en las grutas del monte de los Halcones o si en realidad fue a vivir a
una cabaña con la chica que lo acompañaba.
Y resulta además que Gudela o Laurencio en realidad debería haber estado en el monte Horeb y no en
el monte de los Halcones. Porque los anacoretas de Sierra Nevada al recibir a Moisés toman la
determinación de irse con él y formar con los anacoretas del Monte Horeb un grupo de sensitivos
conformado por 14 seres.
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