Estudio de la Obra Psicografica.pdf - Academia Sapere Aude
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asesinar en un momento oportuno y sin <strong>de</strong>jar rastro ni reve<strong>la</strong>r el secreto <strong>de</strong> quien era el que le había<br />
mandado.”<br />
El joven Maestro y algunos <strong>de</strong> los ancianos Kobdas <strong>de</strong>scubrieron el espantoso secreto, y Ma<strong>de</strong>o <strong>de</strong><br />
espía y presunto asesino, se convirtió en ferviente seguidor y discípulo <strong>de</strong>l Maestro, que no sólo se<br />
condolió y perdonó <strong>la</strong> intención aviesa y criminal sino que conquistó el intenso amor <strong>de</strong> Ma<strong>de</strong>o.<br />
Cumbres y L<strong>la</strong>nuras<br />
Cap. Resurrección<br />
Aquí pue<strong>de</strong> verse c<strong>la</strong>ramente el hecho que había re<strong>la</strong>tado Melkise<strong>de</strong>c diciendo: “Que el presunto asesino<br />
<strong>de</strong> Abel fue tocado por el amor <strong>de</strong>l Hombre-Luz, y <strong>de</strong> enemigo, se transformó en entusiasta seguidor.”<br />
Conclusión:<br />
Ma<strong>de</strong>o es Zebeo . Por en<strong>de</strong> Judas Ta<strong>de</strong>o no pue<strong>de</strong> ser Ma<strong>de</strong>o.<br />
¿Por qué?<br />
Porque a<strong>de</strong>más <strong>de</strong> lo explicado, Judas Ta<strong>de</strong>o fue Elhizer <strong>de</strong> Ethea, contemporáneo <strong>de</strong> Ma<strong>de</strong>o.<br />
Dejamos al lector se convenza a sí mismo con esta última referencia:<br />
“Y voces Íntimas le <strong>de</strong>cían:<br />
¡Eliezer <strong>de</strong> Ethea!... es tu casa, <strong>la</strong> que edificaste para alojar a tus Berecínas entregadas a <strong>la</strong> tute<strong>la</strong> <strong>de</strong><br />
tu madre <strong>la</strong> Matriarca Elhisa".<br />
— ¡Monte Kasson!... —exc<strong>la</strong>mó el Apóstol recordando que en <strong>la</strong>s Escrituras <strong>de</strong>l Patriarca Aldis había<br />
leído aquellos pasajes ocurridos en <strong>la</strong> lejana prehistoria, en el apogeo <strong>de</strong> <strong>la</strong> gran escue<strong>la</strong> Kobda <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />
Paz, a oril<strong>la</strong>s <strong>de</strong>l Éufrates.<br />
Y <strong>la</strong> visión continuaba.<br />
El gran pa<strong>la</strong>cio-templo abría <strong>de</strong> par en par sus puertas <strong>de</strong> cedro, y él veía a <strong>la</strong> Matriarca Elhisa joven<br />
y hermosa con el rostro <strong>de</strong> Ada <strong>la</strong> hija <strong>de</strong> Jeramel, con su personita grácil y <strong>de</strong>licada, con su andar<br />
gracioso lleno <strong>de</strong> una suave majestad.<br />
El Apóstol comprendió <strong>de</strong> inmediato aquel<strong>la</strong> visión. Tanto había aprendido <strong>de</strong> su Maestro y <strong>de</strong> los<br />
Maestros Esenios.<br />
Ada era una reencarnación <strong>de</strong> <strong>la</strong> Matriarca Elhisa <strong>de</strong>l remoto pasado, y su propia vida era una nueva<br />
edición <strong>de</strong> aquel Príncipe Elhizer <strong>de</strong> Ethea, tímido, in<strong>de</strong>ciso, lleno <strong>de</strong> gran<strong>de</strong>s anhelos pero con escaso<br />
valor para llevarlos a <strong>la</strong> realidad.<br />
— ¡Pavorosos enigmas <strong>de</strong> Dios y <strong>de</strong> <strong>la</strong>s almas creadas a su imagen y semejanza! —exc<strong>la</strong>mó Judas<br />
y paso a paso comenzó a <strong>de</strong>scen<strong>de</strong>r <strong>de</strong> <strong>la</strong> colina don<strong>de</strong> había <strong>de</strong>scubierto un nuevo secreto <strong>de</strong> su propia<br />
vida.”<br />
Cumbres y L<strong>la</strong>nuras.<br />
Cap. El comienzo <strong>de</strong>l Aposto<strong>la</strong>do.<br />
“Elhizer, el príncipe <strong>de</strong>l país <strong>de</strong> Ethea, hijo <strong>de</strong> Elhisa, <strong>la</strong> Matriarca <strong>de</strong> <strong>la</strong>s Berecinas, que tantas veces<br />
subiera a <strong>la</strong> meseta don<strong>de</strong> se alzaba el Retiro, no se figuró acaso que en el siglo <strong>de</strong>l Cristo Nazareno,<br />
cuando bajo <strong>la</strong> mo<strong>de</strong>sta indumentaria <strong>de</strong> Judas Ta<strong>de</strong>o uno <strong>de</strong> los Doce, recorrería aquel<strong>la</strong>s comarcas,<br />
que pisaba lo que en lejanos días <strong>de</strong> esplendor y <strong>de</strong> gloria fueran los dominios <strong>de</strong> que era príncipe y<br />
señor”<br />
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