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25.qxd 02/09/<strong>2002</strong> 03:50 p.m. Página 83<br />
DICCIONARIO | PAGINA 83<br />
* sujeto amigo <strong>de</strong> palabras y lectores. Objeto <strong>de</strong><br />
placer, inquietud, conocimiento, aburrimiento,<br />
discernimiento, <strong>de</strong>slumbramiento. Recuerdo<br />
una frase <strong>de</strong> señalador que <strong>de</strong>cía: “un buen<br />
libro es como una amistad, uno espera que no<br />
se termine nunca¨.<br />
* irremplazable abastecedor <strong>de</strong> información, en<br />
el vehículo transmisión <strong>de</strong> nuestra civilización.<br />
Es un objeto fácil, manipulable, palpable, portable.<br />
* unidad <strong>de</strong> objeto inteligente con tapas más<br />
duras que las hojas que contiene que aparenta<br />
ser finito pero en verdad es infinito: hay etapas<br />
intermedias como los índices generales, luego<br />
los analíticos que hacen el doble ejercicio <strong>de</strong><br />
implosión-explosión. A<strong>de</strong>más sirve para jugar:<br />
tomándolo con las manos y corriendo las hojas<br />
frenando al azar.<br />
* huesos tallados, tablillas babilónicas, papiros<br />
egipcios, libros <strong>de</strong> oración tibetanos, libros <strong>de</strong><br />
la cultura cristiana como el Co<strong>de</strong>x <strong>de</strong> Kells o el<br />
Beato <strong>de</strong> Liébana, Apollinar (Caligramas <strong>de</strong><br />
1914); El Lissitzky (Dyla Golosa, 1923. Las cuatro<br />
funciones aritmétricas, 1928<br />
* Fluxus: George Macuines. Nam June Paik,<br />
John Cage y Joseph Beuys, como impulsores<br />
<strong>de</strong> una nueva forma <strong>de</strong> difusión<br />
* Ed. Ruscha y su posición neutral, sus series<br />
<strong>de</strong> fotografías <strong>de</strong> gasolineras, hizo libros sobre<br />
estacionamientos urbanos <strong>de</strong> California y fotografió<br />
(1966) los edificios <strong>de</strong> Sunset Street <strong>de</strong><br />
cada lado <strong>de</strong> la calle dando el número <strong>de</strong> los<br />
inmuebles<br />
* Anselm Kieffer Christian Boltanski, hablan <strong>de</strong><br />
su preocupación: la muerte, la infancia, la<br />
memoria. Son numerosos los libros referidos a<br />
su infancia.<br />
* Sarmiento se refiere a artistas que sobre un<br />
viaje o un recorrido hacen a través <strong>de</strong>l libro un<br />
gesto <strong>de</strong> creación y el soporte <strong>de</strong> su experiencia.<br />
* Richard Long fotografía carreteras localizadas<br />
en Bristol que serpentean el campo y que se<br />
van estrechando hasta <strong>de</strong>saparecer en una<br />
curva o en un <strong>de</strong>scenso.<br />
* Sol Lewit escoge un motivo (pared, árbol,<br />
camino) y lo fotografía en diferentes lugares.<br />
* Hamish Fulton fotografía <strong>de</strong>talles que simbolizan<br />
la marcha y escribe las experiencias y emociones<br />
<strong>de</strong>l viaje, lugar, fecha, distancia recorrida<br />
y duración <strong>de</strong> la marcha.<br />
* Marina Abramovic y Ulay en “Lovers” (1989)<br />
se encontraron partiendo <strong>de</strong> uno y otro extremo<br />
<strong>de</strong> la Muralla China.<br />
* el libro es esa forma que <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> milenios<br />
<strong>de</strong> representación pictográfica fue creada a<br />
fines <strong>de</strong>l siglo I y comienzos <strong>de</strong>l siglo II -seguramente<br />
inspirada en los pequeños cua<strong>de</strong>rnos<br />
hechos con tablillas <strong>de</strong> ma<strong>de</strong>ra unidas con<br />
hilos- y que ha permanecido inalterable hasta<br />
nuestros días por su practicidad y eficiencia.<br />
El libro, por su carácter artesanal estaba consi<strong>de</strong>rado<br />
precioso. La página en cuanto unidad<br />
<strong>de</strong> los libros no se remonta más allá <strong>de</strong>l S III o<br />
IV. Anteriormente para leer un libro había que<br />
<strong>de</strong>senrollarlo. Sólo cuando las páginas unidas<br />
sustituyeron al rollo pudieron los lectores trasladarse<br />
atrás y a<strong>de</strong>lante con facilidad a lo largo<br />
<strong>de</strong>l libro y los textos se dividieron en segmentos<br />
que podían ser marcados e in<strong>de</strong>xados.<br />
* la imprenta supuso una diferencia aunque en<br />
el primer medio siglo <strong>de</strong> su existencia, el libro<br />
impreso siguió siendo una imitación <strong>de</strong>l manuscrito<br />
y, sin duda, era leído por el mismo público