Las Ultimas Treinta Vidas De Alcione (C. W. Leadbeater)

VIDA XI
Nacimiento Duración Muerte Intervalo
Vida
Lugar de
No. Año Años Año Años Sexo Nacimiento Raza Subraza
11 15402 79 15323 772 F India V 1
Recordaremos que en la novena vida de esta serie predijo Surya la trágica muerte con que terminó
la décima, así como también las grandes pruebas y dificultades que habían de surgir en las siguientes. Por
otra parte prometió Surya que la noble sobrellevación de las pruebas y el valeroso vencimiento de las
dificultades daría por resultado el definitivo progreso de Alcione. Verdaderamente, aparte de este caso
particular, es regla general que cuando el hombre se acerca a la entrada del Sendero ha de pasar unas
cuantas vidas de sufrimiento en desfavorables condiciones.
Sucede así por dos razones: Primero, porque todos los residuos del mal Karma han de eliminarse lo
más rápidamente posible, a fin de que no le embaracen cuando más tarde haya de hacer el esfuerzo final.
Segundo, porque ha de vencer los vicios que todavía le afean, con objeto de adquirir las virtudes opuestas,
de suerte que el camino se presente libre y desembarazado de todo obstáculo.
En las vidas precedentes tuvo nuestro héroe el privilegio de estar en contacto y parentesco con
personajes que ya son Maestros de Sabiduría, y que entonces fueron fortaleciendo el carácter de Alcione
con el precepto y el ejemplo. En la vida que vamos a relatar, nace Alcione en grosero y maligno
ambiente, privado de la presencia de las evolucionadas Entidades, con el evidente designio de agotar así
el mal Karma, y darle con ello oportunidad de demostrar si posee la suficiente energía interna e intuición
bastante para desprenderse de tradicionales herencias, apoyadas por la fuerza de la autoridad religiosa y
paterna, de inmemoriales costumbres y de personales pasiones.
Nació Alcione esta vez con cuerpo femenino el año 15402 antes de J. C., en Râhana, ciudad del
distrito Ondh, de la India. Su padre, Ceteo, era sacerdote de una religión sobre cuya índole parece que se
guarda mucho misterio, si bien sabemos que, a pesar de ser Ceteo de raza aria, su religión era
seguramente aborigen por demasiado artificiosa y bárbara para los placenteros corazones arios. Tal vez
fuese aquella religión la semilla del culto de Kali, más tarde establecido, pues consistía principalmente en
tenebrosos ritos de una divinidad femenina sedienta de sangre. El culto exotérico de esta religión era
atolondradamente alegre, pero el esotérico estaba ensombrecido por tintes de tristeza y temor. Se
celebraban misteriosas ceremonias, que sólo podían presenciar los iniciados, en las cuales se practicaban
licenciosamente las más horribles abominaciones de magia negra. La mayor parte de estas ceremonias se
llevaban a cabo en lenguaje no comprendido del pueblo, si bien se recitaban en sánscrito algunas preces.
El padre de Alcione era digno sacerdote de semejante culto por su carácter adusto, reservado y
sombrío, pero, no obstante, ejercía muchísima influencia en todo el país. Afirmaban las gentes que, a
copia de sacrificios y austeridades, había adquirido Ceteo no escasos poderes que por muchos y varios
procedimientos empleaba en el mal. La madre de Alcione, llamada Cáncer, aunque no de humor áspero,
estaba poseída de terror y ansiedad que sin querer comunicaba a su hija, quien por ello vivía en continuo
sobresalto y relajamiento, pues si bien nadie la maltrataba ni tampoco veía los horrores perpetrados en las
ceremonias esotéricas, el sombrío terror de éstas reaccionaba sobre ella y la henchía de vagos temores.
Creció Alcione descuidada en educación, y nada de particular le ocurrió en sus primeros años, hasta
que, al cumplir dieciséis, se enamoró de un apuesto y desenfadado joven, cuyo nombre era Pólux, quien,
por su parte, correspondió con el mismo sentimiento. Alcione estaba demasiado sujeta a las terroríficas
influencias familiares para declarar su padre el amor que Pólux le inspiraba, y así tuvo secretas y
frecuentes entrevistas con su novio hasta intimar algo más de lo que la doncellez consentía. Alcione instó
entonces a Pólux para concertar la boda cuanto antes, pero al verse apremiado, declaró el joven que el
matrimonio era imposible, no tan sólo por profesar él distinta religión, sino por la hereditaria enemistad
que desde generaciones atrás separaba a su familia de la de Alcione.
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