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HABLA EL ANTIGUO TESTAMENTO - OpenDrive

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de Dios, a Daniel se le aconseja para que selle el mensaje que le ha sido revelado. Al final del<br />

tiempo, muchos lo leerán para incrementar su conocimiento (12:4).<br />

Daniel ve a dos individuos, uno a cada ribera del río. Volviéndose hacia el hombre de los<br />

vestidos blancos, inquiere lo concerniente a la terminación de aquellas maravillas. Levantando<br />

las manos a los cielos, el hombre vestido de blanco jura "por el que vive por los siglos" (Dan.<br />

12:7), que tales maravillas se terminarán tras tres y medio períodos de tiempo. Esto también es el<br />

punto terminal para esperar e! poder del pueblo santo. Daniel está todavía confuso. Oye las<br />

palabras, pero no comprende. Inquiriendo del hombre de las ropas blancas, es advertido de que<br />

siga su camino, —las palabras quedan cerradas y selladas hasta el tiempo del fin. Muchos serán<br />

purificados y comprenderán y otros continuarán en una excesiva maldad y no comprenderán.<br />

Incluso aunque los acontecimientos que tengan que venir, no están claros para Daniel, a él se le<br />

promete descanso y se le entregará un lugar a! fin del tiempo. Con esta esperanza personal y la<br />

seguridad de que su pueblo triunfará finalmente. Daniel recibe instrucciones de acabar y sellar<br />

este libro.<br />

***<br />

Capítulo XXII<br />

En tiempos de<br />

Prosperidad<br />

La independencia política, la expansión y la prosperidad caracterizaron a Israel durante el<br />

apogeo del éxito de Jeroboam. Desde los días del derramamiento de sangre y opresión en el 841<br />

a. C., la dinastía de Jehú eventual-mente condujo el Reino del Norte a la cima del prestigio<br />

político y económico durante la primera mitad del siglo VIII. Elíseo continuaba su ministerio,<br />

manteniéndose como el mensajero de Dios durante aquellos años tumultuosos de principios de la<br />

dinastía de Jehú.<br />

La sangre marcó los pasos de Jehú al trono de Samaría. No satisfecho con matar a los<br />

reyes de Judá e Israel, Jehú había matado a su placer hasta exterminar la familia real. Espoleado<br />

por un traicionero fanatismo reunió a todos los entusiastas de Baal para una masacre masiva.<br />

El éxito local de Jehú fue pronto ensombrecido por los problemas internacionales. La<br />

horrenda muerte de Jezabel, no produjo ciertamente la buena voluntad de la Fenicia. Jerusalén,<br />

con su rey como víctima de la revolución de Samaría, fue lanzada a un torbellino sangriento bajo<br />

el terror de Atalía. Moab se reveló contra Israel. Desde Damasco, Hazael presionó ferozmente<br />

hacia el sur, ocupando el territorio israelita al este del Jordán. Jehú estaba desamparado—<br />

demasiado débil para salvar al pueblo de Galaad y Basan ue la opresión siria. Además encontró<br />

necesario el enviar tributos a Salmanasar III con objeto de evitar la ominosa amenaza de la<br />

invasión asiría. 538<br />

538 J. B.Prichard Ancient Near Eastern Texis Relating to the Old Testament. 2.a ed., p.280. Ver también<br />

capítulos XII y XIII de este volumen para una eventual discusión.<br />

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