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Vázquez Núñez G., Manual de historia de la Orden de ... - OdeMIH

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— 106 —nombre y lugar <strong>de</strong>l dicho señor Maestre y a losfrailes <strong>de</strong> <strong>la</strong> dicha Or<strong>de</strong>n perpetuamente, todosmis bienes y <strong>de</strong>rechos, muebles e inmuebles,presentes y futuros, que tengo y poseo y <strong>de</strong>botener y poseer...» (Siguen <strong>de</strong>talles acerca <strong>de</strong> losbienes, que eran consi<strong>de</strong>rables).«Y porque tengo firme intención y franca in -teligencia <strong>de</strong> servir completa y totalmente endicha Or<strong>de</strong>n a Nuestro Señor Jesucristo, todo eltiempo <strong>de</strong> mi vida, por esto, conociendo mi <strong>de</strong>rechoy certificado <strong>de</strong> él por vos el dicho Comendadoren presencia <strong>de</strong> los testigos <strong>de</strong> este documento,acerca <strong>de</strong>l favor infrascrito renuncio conperfecto conocimiento a tal beneficio o auxilio<strong>de</strong> un año y un día concedido y dado por razón<strong>de</strong> prueba a toda persona que entre en <strong>la</strong> Or<strong>de</strong>n.Y <strong>de</strong>jando a un <strong>la</strong>do dicho beneficio, quiero serprofeso, para que mejor y más perfectamente,llevando el peso <strong>de</strong> dicha Or<strong>de</strong>n, pueda llegar alos gozos celestiales.»«Y para mayor firmeza <strong>de</strong> todo lo dicho, confesandoque soy mayor <strong>de</strong> dieciséis años y menor<strong>de</strong> veinticinco, juro por Dios y sus santos evangelios,por mí corporalmente tocados, que he <strong>de</strong>tener y observar perpetuamente todas y cadauna <strong>de</strong> <strong>la</strong>s cosas arriba expresadas, y que no irécontra el<strong>la</strong>s ni <strong>la</strong>s revocaré con ocasión <strong>de</strong> <strong>la</strong>menor edad, ni por algún otro pretexto.»«Fecha en <strong>la</strong> ciudad <strong>de</strong> Tortosa el trece <strong>de</strong>setiembre año <strong>de</strong> <strong>la</strong> Encarnación <strong>de</strong>l Señor mildoscientos noventa y tres. Signo <strong>de</strong> Andrés VeYäque juro lo sobre dicho y que lo apruebo, con-— 107 —cedo y firmo y ruego a los testigos que lo firmen»(1).El tercer día <strong>de</strong>l capítulo se hacían los nombramientos<strong>de</strong> superiores y <strong>de</strong>más oficios, no porel capitulo en pleno, sino por el General, el PriorY los cuatro <strong>de</strong>finidores, o sean tres votos <strong>de</strong> clérigosy tres <strong>de</strong> legos, a quienes se encarece nose <strong>de</strong>jen llevar <strong>de</strong> humanos afectos, sino sólo <strong>de</strong>lprovecho <strong>de</strong> <strong>la</strong> Or<strong>de</strong>n y <strong>de</strong> los cautivos. Hechoesto, darán sus po<strong>de</strong>res y procuraciones a losnombrados, y cantada <strong>la</strong> misa <strong>de</strong> Trinidad, cadauno con <strong>la</strong> gracia <strong>de</strong>l Padre, <strong>de</strong>l Hijo y <strong>de</strong>l EspírituSanto se marchará al lugar seña<strong>la</strong>do. Para105 gastos <strong>de</strong>l capítulo <strong>de</strong>bía entregar cada Comendadoruna dob<strong>la</strong> <strong>de</strong> oro, ley que se conservóhasta época reciente.Detál<strong>la</strong>se luego <strong>la</strong> forma <strong>de</strong>l hábito con <strong>la</strong>ssiguientes pa<strong>la</strong>bras: Los vestidos <strong>de</strong> los frailessean <strong>de</strong> <strong>la</strong>na, b<strong>la</strong>ncos, y en <strong>la</strong> capa y en el esca-Pu<strong>la</strong>rio lleven <strong>la</strong> señal <strong>de</strong> <strong>la</strong> Or<strong>de</strong>n. La gone<strong>la</strong> otfinica sea redonda, y <strong>la</strong>s calzas sin pies; <strong>la</strong>sbragas <strong>de</strong> hilo, y los zapatos como los <strong>de</strong> los tem-P<strong>la</strong>rios. No lleven guantes <strong>de</strong> cuero. Vestidos y cefliclosduerman cada uno en su lecho si pue<strong>de</strong> ser.( Costó no poco tener cama para cada uno, por <strong>la</strong>Pobreza general <strong>de</strong> aquellos tiempos.) Ni el Maes-( 1) A. N. II. <strong>de</strong> Madrid. Clero, leg. 1.811. El P. AndrésveYä estaba enfermo en Huesca en 1317 y dio su representaciónpara el capitulo general al Comendador <strong>de</strong> Tortosa.Véanse otras profesiones en Ribera: Centuria, páginas246 y 247.

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