Vázquez Núñez G., Manual de historia de la Orden de ... - OdeMIH

— 22 —se proponen retrasar la fundación hasta hacerdominico a San Raimundo en 1222 ó 1223. La,tradición y los documentos mercedarios estáncontestes en 1218. Los que han tratado de impugnarlosen cambio se contradicen mutuamentedemostrando cada uno el poco fundamento de suantecesor. En el Itinerario de Jaime el Conquistador,de Miret y Sans, publicado en 1918, sedemuestra que el Rey niño estuvo en Barcelona„desde julio a septiembre de 1218.Claro es que la cuestión cronológica no tiene.en manera alguna la importancia que se le ha .dado, y que la Merced fundada en 1218 o algunosaños después tiene la misma importancia yvalor.La intervención del Rey en la fundación está.atestiguada por innumerables documentos delmismo Don Jaime y de sus inmediatos sucesores(1). Esto y los precedentes inmediatos de lasotras órdenes militares consagradas a la redenciónllevaron a los fundadores de la nuestra adarle ese mismo carácter atestiguado tambiénpor sobrados documentos (2).La intervención de San Raimundo de Peñafortatestiguada desde fines del siglo XIV pareceverosímil también, aunque no tuviera el carácterque entonces se le atribuyó. Fiados en lasemejanza exterior y más aparente que real, de(1) Ribera: Real Patronato, en casi todas las páginas,(2) Ribera: Centuria primera; y Gazulla: Refutación,pág. 71.— 23 —las dos órdenes desde 1327, creyeron algunos queSan Raimundo había dado a los mercedarios granparte de las constituciones dominicanas. El estudiodetallado de lo que fué la Merced en el sigloXIII y de lo que era entonces la Orden dePredicadores no permite admitir semejanteadaptación.Algunos tienen dificultad en admitir que laMerced fuera militar en sus principios, pareciéndoleseso demasiado honroso. Más lo era entregarla vida por los cautivos, pero ambos honoresse concedían entonces gratis a quien los quisiera.Desde los años siguientes se encuentran variosdocumentos firmados por San Pedro Nolascoy sus primeros compañeros, siendo en buenaparte recibos de limosna y donaciones (1). Enunos se llama al Santo procurador y custodio(quaestor et custos) de las limosnas de los cautivosy en otros rector de los pobres de la merced omisericordia. Tampoco en la nomenclatura de losdemás cargos había gran uniformidad en la nuestra,como en las demás órdenes incipientes, aunquelo general es llamarse comendadores los superioreslocales.Fray Nadal Gaver, que escribía en 1445, envista de los documentos del archivo de Barcelona,señala como primeros compañeros de SanPedro Nolasco a Fray Guillermo de Bas (2) quele sucedió en el generalato, Fray Pedro Pascasio(1) Gazulla: Refutación, págs. 172 y sigtes.(2) De luso, en bajo latin.