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Vázquez Núñez G., Manual de historia de la Orden de ... - OdeMIH

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— 162 —guno, nin <strong>de</strong> baklonarlos <strong>de</strong> sus pa<strong>la</strong>bras, nin <strong>de</strong>les contral<strong>la</strong>r a ellos nin a sus homes, nin a susmensajeros, nin a ninguna <strong>de</strong> sus cosas, por cartasque vos muestren los que andan en <strong>la</strong> <strong>de</strong>manda<strong>de</strong> <strong>la</strong> Crusada, nin en otras <strong>de</strong>mandas ningunas...14.' Ca mi voluntad es que se aprovechen los<strong>de</strong> <strong>la</strong> dicha Or<strong>de</strong>n <strong>de</strong>stas merce<strong>de</strong>s que les yofago, e les ficieron los otros reyes on<strong>de</strong> yo vengo,que les confirmo; ca cualquiera que lo ficiese pecharmehia en pena mil maravedís <strong>de</strong> <strong>la</strong> monedanueva, e a <strong>la</strong> dicha Or<strong>de</strong>n todo el dampno e menoscaboque por en<strong>de</strong> recibiesse, dob<strong>la</strong>do...No contento con esto, un año más tar<strong>de</strong>, el 1<strong>de</strong> Julio <strong>de</strong> 1312, expidió en Val<strong>la</strong>dólid otra cartadon<strong>de</strong> aña<strong>de</strong> <strong>la</strong>s siguientes cláusu<strong>la</strong>s:15.° E otrosí me dixieron que hay algunoshomes en muchos lugares que mandan algo e quelo non mandan dar a homes ciertos, nin en lugaresciertos por sus ánimas, e que los sus testamentariose los sus cabezaleros que <strong>de</strong>xan paracumplir sus testamentos <strong>de</strong> aquellos que esto as'mandan, que lo toman en sí e lo dan a sus parienteso a aquellos a quien se pagan, e que lenon dan por <strong>la</strong>s animas <strong>de</strong> aquellos cuyo es.(Estas mandas inciertas <strong>de</strong>bían ser entregadas a losmercedarios).16.° Otrosí sepa<strong>de</strong>s que me fisieron enten<strong>de</strong>rque algunos que mandan en sus testamentos dineroso otras cosas para sacar captivos, quedisen que cuando 'vinieren los frayles con 'loscaptivos que ge lo <strong>de</strong>n. E porque yo sé en verdat— 163 —que los captivos non los quieren dar en' tierra <strong>de</strong>Inuros menos <strong>de</strong>l haber.., mando que les . sealuego dado sin otro <strong>de</strong>tenimiento, e mando a 'losalc al<strong>de</strong>s e jurados e a <strong>la</strong>s otras justicias... quege l o fa,gan luego entregar.17. ° E otrosí que guando acaesciere que finanalgunos buenos homes o buenas dueñas que mandanalgo por sus ánimas en sus testamentos para'sacar captivos e que lo <strong>de</strong>n los sus testamentariosa pobres en aquellos lugares que entendierenque será mejor empleado; e porque11° r asen mencion especialmente en los sus testainentosque lo <strong>de</strong>n a esta <strong>de</strong>manda.., que les11°11 q uieren en<strong>de</strong> dar ninguna cosa, e que lo dana los ultramarinos e que lo sacan fuera <strong>de</strong> mios1r7e2eyrneeocisạ i.(07. /en a que tales mandas se <strong>de</strong>n a lo;918. ° E otrosí me dixieron que guando acaesereque algunos frayles o otros homes <strong>de</strong> esta1"1<strong>de</strong>n <strong>de</strong> Santa O<strong>la</strong>l<strong>la</strong> van <strong>de</strong> los mios reynos aotros, que aquellos que están por guardas en1°2 P u ertos o en los otros lugares por do ellos hanPassar, que los embargan e les toman <strong>la</strong>s':e2tiaS e el haber e <strong>la</strong>s otras cosas <strong>de</strong> <strong>la</strong>s alimosd'iasque les dan para sacar los dichos captivostierra <strong>de</strong> moros; e disen <strong>la</strong>s guardas sobreasque lo sacan <strong>de</strong> los míos reynos e que es"efendido. (Or<strong>de</strong>na que los <strong>de</strong>jen pasar libremente).d 19. 0 E otrosí me dixieron que <strong>de</strong>l pan que lesball Para esta alimosna <strong>de</strong> los captivos . los homesall <strong>la</strong>s buenas dueñas <strong>de</strong> <strong>la</strong> mi -tierra e lo-legan e lo lievan <strong>de</strong> unas vil<strong>la</strong>s e <strong>de</strong> unos luga-

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