Vázquez Núñez G., Manual de historia de la Orden de ... - OdeMIH

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— 460 —Contra los cuales se desata igualmente el biliosoObispo de Chiapas, que no se contenta con me"nos que con llamar endemoniados a cuantos 110pensaban corno él.Según los frailes de Nueva España (1) los en"comenderos trataban a los indios más humana'mente que los oficiales reales, no exigiéndolesmás contribuciones ni servicios de los que b uenamentepodían prestar, mientras los recauda doresdel Estado, entonces como ahora, exigía n leseñalado, sin dar oídos a consideraciones.En Chiapas estaba ya en 1538 el P. Marcos Pe'rez Dardón, que recibió amorosamente a Lasca:sas y a sus cuarenta dominicos en 1545 y asisti°con gran caridad a los enfermos, dándoles con"-da, cálices y ornamentos. Poco después los gel',cedarios hubieron de proteger con sus cuerposObispo contra las iras del pueblo, aunque el P a-dre Dardön, que era Provisor, pensaba de maneracontraria a él en casi todo. Para e -sitar ' cb°aunqueques ofreció el Mercedario dejar su casa,fué el Obispo quien se retiró al poco tiempo,17.°1-viendo a España. Los Mercedarios, sin ernbarge'abandonaron luego aquella ciudad, que esta"bien atendida por los dominicos, estableciendoen Tustlan (2).Nuestra casa de Guatemala debió ser fund3da(1) Muñoz, t.° 83, año 1542.(2) .Sobre estos episodios hay una relacióna decur0l-s,ro.un compañero de Lascasas en Jiménez: Historia de l a 1vincia de... Chiapa. Guatemala, 1929.— 461 —El Padre Marcos Dardón, celebrando los divinosoficios con los indios por el educados.1536 por el P. Juan Zambrano, que en 1540Vino a España para allegar recursos y gente conclile l levar adelante la obra comenzada (1). Entrecol aboradores de primera hora se distinguie-(1) Jiménez, 1, 203.
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