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Vázquez Núñez G., Manual de historia de la Orden de ... - OdeMIH

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— 518 —y bauticé muchas criaturas en cada pueblo y les<strong>de</strong>jé quien les enseñara doctrina.»«Asi mismo anduve muchas provincias y lleguécerca <strong>de</strong> <strong>la</strong> tierra y Noticia Rica, que es elreino <strong>de</strong> Candire y Gnasu y los Moxos, el Paytitey <strong>la</strong> provincia <strong>de</strong> <strong>la</strong>s Amazonas.»«Por Chinchacocha entré en dos provincias<strong>de</strong> guerra que se dicen Oxamarcas y Pilcosones;don<strong>de</strong> con mi predicacion saqué seis caciquesseñores <strong>de</strong> Duo y Oliana con mucha gente quepoblé en el valle <strong>de</strong> Guancabamba, veinte leguas<strong>de</strong> Chinchacocha, bauticé los caciques, los casé,les hice iglesia y puse doctrina.»«Entré en los chunchos, asimismo tierra <strong>de</strong>guerra, a sesenta leguas <strong>de</strong>l Cuzco; hice iglesiasen cada pueblo y bauticé los caciques prinei133-les, que fueron: Taran°, que se l<strong>la</strong>mó don Juan;Harapo°, que se l<strong>la</strong>mó don Pedro, y Han<strong>de</strong>suYe,que se l<strong>la</strong>mó don Cristóbal.»«En <strong>la</strong> visita que hice en <strong>la</strong> provincia <strong>de</strong> Tu'lina, San Lucas, Taviga, Tumina, valle <strong>de</strong> Taeepaya,por or<strong>de</strong>n <strong>de</strong> don Francisco <strong>de</strong> Toledo,reduje los indios y los puse por <strong>la</strong> or<strong>de</strong>n <strong>de</strong> los<strong>de</strong>más.»«Asi mismo empadroné los indios que estánrepartidos en Sta. Cruz <strong>de</strong> <strong>la</strong> Sierra, que S°15.700 varones y no han tenido mas doctrin a que<strong>la</strong> que yo les he dado.»«De manera que en todas <strong>la</strong>s provinci as <strong>de</strong>lPerú y lugares sujetos a V. Magestad he tenido 3mi cargo muchas doctrinas y repartimientos,los cuales he bautizado mas <strong>de</strong> ochenta mil äni°— 519 —Mas y casado mas <strong>de</strong> treinta mil y hecho mas <strong>de</strong>doscientas iglesias» (1).Con razón dice el mo<strong>de</strong>rno <strong>historia</strong>dor Ballesterosque <strong>la</strong> misiones <strong>de</strong> Fray Diego tienen tantaimportancia política como religiosa ('2). Este me-Inorial lo presentó el célebre misionero en Madri<strong>de</strong>n 1585 y Felipe II tuvo con él <strong>la</strong>rguezas noacostumbradas. Volvió luego al Perú con otrosVeinte misioneros y vivía aún en 1592 (3):A su <strong>la</strong>do y co<strong>la</strong>borando en sus grandiosaseinpresás figuran otros muchos religiosos nuestros,entre los cuales citaremos a Fray Antonio<strong>de</strong> Avi<strong>la</strong>, Fray, Sebastián <strong>de</strong> <strong>la</strong> Fuente, FrayMiguel Troilo, apóstol <strong>de</strong> Urubamba, etc. (4).No menos bril<strong>la</strong>nte que en el Perú fué <strong>la</strong> aceión<strong>de</strong> los Mercedarios en Centroamérica, según<strong>de</strong>muestra plenamente <strong>la</strong> información hecha en15.51 " en Guatema<strong>la</strong> por el P. Dardon y en <strong>la</strong> que<strong>de</strong>puso el Obispo Marroquín y <strong>la</strong>s personas másineortantes <strong>de</strong> <strong>la</strong> región (5). El Obispo <strong>de</strong>c<strong>la</strong>ra«que son los primeros que pob<strong>la</strong>ron casa y perseveraronen esta ciudad <strong>de</strong> Guatema<strong>la</strong>, y ciertohacen todo lo que pue<strong>de</strong>n y han hecho muchofruto, Vuestra Magestad los favorezca con mandarque se les acabe <strong>la</strong> casa».La Audiencia <strong>de</strong> Guatema<strong>la</strong> escribía al Em-(1) A. G. I., 75-6-1.(2) Historia <strong>de</strong> España, IV, 2. » part. 661.(3) Pérez: Mercedarios que pasaron a América, página46.(4) Boletín <strong>de</strong> <strong>la</strong> Ord. 1931, pág. 98.(5) Pérez: Obr. cit. 90.

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