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PROLOGO 13del intérprete, pero eUo no es totalmente cierto, puesto que si bien losautores maixistas prefirieron las teorías de la "modernidad" (llevaríanagua a su moüno considerando al nazismo como la coronación delcapitalismo), hubo marxistas que postularon el Sonderweg alemán (comoBlochO, en tanto que también hubo autores liberales y conservadoresque apoyaron la tesis de la "modemidad"^La obra de Christie se inscribe abiertamente en la vertiente de la"modernidad". Es difícil resistir la tentación de hacerlo cuando, conlas cifras a la vista, se reflexiona sobre el peligroso giro que ha tomadoel sistema penal de los Estados Unidos en los últimos quince años yen la insensata "guerra de la droga".Por cierto que resulta preocupante la situación estadounidense y elconsiguiente riesgo de exportación de tecnología y modelo. La cuestiónes saber si efectivamente se trata de un modelo idóneo para laexportación y para su virtual universalización. La respuesta a esteiiiterrogante depende, también aquí, de averiguar si se trata de unfenómeno de "modernidad", o bien de un Sonderweg estadounidense.4. La antes señalada disyuntiva para explicar los holocaustos ("modernidad"o Sondenueg) nos parece un tanto simplista. Creemos quelio está suficientemente üicorporado otro dato que, por lo general, lacultura europea apunta pero secundariza: el racismo.Si bien, como hemos visto, ha habido autores de todas las ideologíasentre los que postularon la "modernidad" y el Sondenveg en la génesisdel nazismo, no cabe duda de que ambas tesis pueden ser iiistrumentadaspolíticamente con diversos intereses: si fue un Sondenveg exclusivamentealemán, el capitalismo no tendría nada que ver en ello; sifue resultado de la "modernidad'', el discurso del marxismo mstitucionaHzadolo podría mostrar como ejemplo de la culminación delcapitalismo durante la "guerra fría"; si fue resultado de la "modernidad"disminuye la responsabilidad alemana y viceversa; etcétera.Pues bien: el racismo también es suceptible de interpretaciones üistrumentablespolíticamente. A su respecto existe una tesis de Sonderwegy otra que lo identifica con un problema de "clases sociales", pero elresultado de ambas es que lo minimizan porque le desconocen entidad:unos lo reducen a un brote o rebrote de elementos históricamen-•• Emst Bloch, Erbschaft dieser Zeit, Frankfíirt, 1962.^ Sobre ello, Burleigh y Wippermann, op. cit.