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186 LA INDUSTRIA DEL CONTROL DEL DEUTOsectores especiales sin perder de vista las normas y valores básicosprovenientes de la fuente de experiencia humana común?12.2 ¿Cuál es el lugar del derecho?Dag 0sterberg (1991) divide las principales instituciones sociales encuatro categorías básicas. Una es la de la producción, en la que predominael cumplimiento racional de los objetivos. Otra es la de las institucionesreproductivas, en la que predominan la asistencia y el servicio.En una tercera categoría, encontramos las instituciones de la políticay el poder, y en la cuarta instituciones que se ocupan de la coordinaciónde principios, valores y formas de pensar. A esta última pertenecenlas instituciones culturales y científicas, y es donde se producey reproduce el conocimiento, donde tiene lugar la discusión sin finsobre cómo percibir el mundo y sobre las relaciones entre la naturalezay los seres humanos.¿Y cuál es el lugar del derecho? Hedda Giertsen (1991) se ocupa deeste problema en un trabajo titulado "El derecho como actividadhumanística". Su respuesta se refleja en el título. En vez de considerarel derecho como parte del poder y la política, ella destaca los aspectosesencialmente humanos de la toma de decisiones sobre cuestioneslegales. El derecho tiene que ver con la conceptualización y la evaluación;muchas veces trabaja con fenómenos conflictivos y no se limita atratar con pesos exactos en una escala unidimensional.Con la modernidad, todo esto ha cambiado. Se ha empujado.el derechoen dirección a la primer clase general de instituciones, la de laproducción. El derecho se está convirtiendo en un instrumento utiUtario,apartado de su proximidad con las, mstituciones culturales. Deesta manera, el derecho pierde cualidades esenciales, en particular susraíces en el núcleo básico de la experiencia humana.La clasificación del conjunto total de instituciones en cuatro tiposbásicos permite ver los problemas que significa integrar elementos deun tipo de institución en instituciones que pertenecen a las otras categoríasbásicas. Las soluciones de un tipo de institución no necesariamenteson adecuadas para los otros. Las universidades no se puedenadministrar como fábricas (aunque algunos rectores intenten hacerlo)sin que se pierda parte de la habüidad imagmativa y crítica. De lamisma manera, las cortes no pueden funcionar como herramientas decontrol sin sacrificar su influencia más importante como protectoras