manual para el alumno

Ezequiel 25-48Profecías de laRestauración27(27-1) IntroducciónDespués de la caída de Jerusalén, Ezequiel no hablómás de los juicios de Dios sobre sus contemporáneossino de la redención de Israel en los últimos días. Fuecomo si hubiera hecho todo lo que pudo para detenerla destrucción de su pueblo, y cuando ello fue imposibley todos experimentaban el sufrimiento del cautiverio,dirigió sus corazones al futuro y a la fuente de suúltima esperanza en el Señor.De manera que los Santos de los Ultimo s Días deberíanleer y estudiar con entusiasmo las profecías deEzequiel contenidas en los capítulos 25-48. De las docevisiones de Ezequiel que se explican con detalle,siete fueron dadas después de la caída de Jerusalén yse referían a acontecimientos de los postreros tiempos,tales como el establecimiento del gran reino judíobajo un pastor llamado David, el recogimiento delIsrael esparcido, la unificación de todas las tribus deIsrael, la unión de la Biblia con el Libro de Mormón,la batalla de Armagedón y el establecimiento de untemplo moderno en Jerusalén. Verdaderamente Ezequielfue un profeta de la Restauración.(27-3) Ezequiel 25:3. ¿Cuál es el signficado de lainterjección "Ea"?Esa interjección se usa en este pasaje como expresiónde un gozo malicioso. Por motivo de que los hijosde Amón se regocijaron cuando Judá cayó y fueprofanado el templo, el Señor se disgustó y prometiócastigarlos. (Véase Robert Young, Analytical Concordanceto the Bible, s.v. "aha"; Ezequiel 26:2; 36:2.)(27-4) Ezequiel 25:8. ¿Qué se conocía como Seir?Seir es el nombre original de una cadena montañosaque se extiende a lo largo del lado oriental del Vallede Arabá, desde el Mar Muerto hasta el Golfo deAqaba. Esta zona era el lugar donde vivían los edomitas,descendientes de Esaú. En la Biblia Seir llegó aser sinónimo de Edom. Compare esta profecía conrespecto a Edom (Ezequiel 25:8--11) con la que se encuentraen Isaías 16:1-5 (donde Sela, que en hebreosignifica "la roca" se entiende como el Monte Seir) yla que se encuentra en Jeremías 49:7-22.(27-5) Ezequiel 25:16. ¿Quiénes eran los cereteos?El vocablo cereteos se traduciría mejor como"cretenses", rama de la gente de mar de la que losfilisteos formaban parte. Los cretenses vivían al sudoestede Canaán. (Véase e F. Keil y Delitzsch, Commentaryon the Old Testament, 9:1:369.)(27-6) Ezequiel 26:1-14. El asombroso cumplimientode una profecíaCOMENTARIOS SOBRE EZEQUIEL 25-48(27-2) Ezequiel 25-32. Ezequiel profetizó contranaciones extranjerasEstos ocho capítulos contienen profecías contra variasnaciones extranjeras: Amón, Moab, Edom, Filistea,Tiro, Sidón y Egipto. (Véase "El mundo del AntiguoTestamento"y "La Palestina del AntiguoTestamento" en la sección de mapas, a fin de localizarestas naciones.)" Aunque los profetas dirigieron su atención principalmentea Israel y Judá, todos ellos eran conscientesde que Dios era el Señor de todo el mundo. No haynación que escape su juicio, y lo que El condena ycastiga en su propio pueblo, condena y castiga enotras naciones también. Este conjunto de profecíasefectivamente marca la división entre el ministerio deEzequiel antes y después de la caída de Jerusalén enel año 587 a. e" (David Alexander y Pat Alexander,eds. Eerdmans' Handbook to the Bible, pág. 423.)Estos capítulos del libro de Ezequiel son semejantesa los que escribieron Isaías y Jeremías, en los cualesse pronunciaron declaraciones proféticas sobre ciertasnaciones extranjeras (véase Isaías 13--23; Jeremías46--51).Korihor, el antiCristo del Libro de Mormón, le dijoa Alma: "Ningún hombre puede saber acerca de loporvenir" porque "no podéis saber de las cosas queno veis" (Alma 30:13, 15). Una y otra vez en el AntiguoTestamento podemos encontrar ejemplos que demuestranque Korihor estaba equivocado. Los profetasanunciaron con gran detalle muchosacontecimientos futuros. Las profecías de Ezequielconcernientes a Tiro son algunas de las más notables.Tiro estaba situada sobre la costa de Palestina, máso menos a mitad de camino entre el Monte Carmeloen Israel y Beirut en el Líbano.Pero fue una característica geográfica peculiar laque hizo que el cumplimiento de la profecía concernientea Tiro fuera tan notable. Merrill F. Unger hizonotar que Tiro "en una época consistía en dos partes:una firme defensa rocosa sobre la costa, que estabasobre el continente, y una ciudad levantada sobre unaisla pequeña aunque bien resguardada, a kilómetro ymedio de la costa" (Unger's Bible Dictionary, s. v."Tyre", pág. 1121.)Ezequiel predijo que Nabucodonosor sitiaría a Tiro(véase Ezequiel 26:7-11), pero un escéptico como Korihorpodría decir que esta predicción no era nadadestacable siendo que Nabucodonosor estaba conquistandocasi toda ciudad importante de la región, y Tiroera muy codiciada por su riqueza. Pero "antes de quese hubiera extinguido una generación, de acuerdo con