manual para el alumno

373E/ nombre de Pi/ato aparece inscripto en una piedra en Cesareadominio durante los siguientes cien años. Pero en todoese tiempo, los seléucidas, la otra gran dinastíamacedonia, disputaba su dominio. Palestina era paralos ptolomeos, como lo había sido para muchos de losmandatarios de Egipto, Persia y Asiria, de gran valorestratégico. Por otra parte, los seléucidas, que se habiánestablecido firmemente en Siria, no querían quelos ptolomeos gobernaran un país tan próximo al corazónde su territorio. En esta forma fue que Judea siguiósiendo punto de contención entre las dos potenciasrivales. No fue sino en el año 200 a. C. que losseléucidas pudieron tomar a Judea y mantenerla ensu poder.El cambio de gobierno de manos de una dinastíahelénica a otra causó más dificultades a los judíos queel cambio de manos de los persas a los griegos. Bajolos ptolomeos las presiones helenizantes eran sutiles,y las sintieron principalmente los opulentos. En tantoque las clases más bajas pagaran sus impuestos, pocoseran los problemas que para ellas existían. Durantedicho período, la población judía aumentó considerablemente,especialmente fuera de Palestina. Laciudad de Alejandría en Egipto, por ejemplo, tenía lacomunidad judía más numerosa en todo el mundo.También había grandes colonias en Babilonia y otrasciudades del mundo. Los judíos de la Diáspora sobrepasabanen números a los judíos de Judea.Cuando Antíoco IV, rey seléucida, llegó al poder enel año 175 a. C. , la incierta tranquilidad de los judíospalestinos llegó a su fin. Antíoco decidió que los griegoshabían sido tolerantes demasiado tiempo con loque él consideraba la mentalidad cerrada y la supersticiosabarbarie de los judíos. Intentó destruir la religiónimponiendo sobre los judíos la religión griega.Construyó un gimnasio en Jerusalén e introdujo la filosofía,educación y teatro griegos. La mayoría de loscomponentes de la clase alta de la población judíaaceptó este cambio sin mayores problemas. Muchoera lo que tenían para ganar en una relación amistosacon los gentiles, y mucho para perder si la ira de susgobernantes se encendía. Pero la mayor parte de lapoblación vio en estas tendencias señas alarmantes deun abandono de la religión.El vocablo gimnasio proviene del griego gymnos, quesignifica "desnudo". Los griegos glorificaban la bellezadel cuerpo humano, y los jóvenes que iban a losgimnasios (escuelas o academias) participaban desnudosen las competencias atléticas. Esa práctica eraconsiderada, por la gente más conservadora, comouna abominación. Pero para mayor vergüenza, las familiasde los ricos comenzaron a apartarse de la leyde la circuncisión dado que por ella sus hijos seríandiferentes y fácilmente identificables en los gimnasios.En algunos casos, los jóvenes se sometieron a dolorosasoperaciones con el fin de esconder la señal delpacto abrahámico. (Véase Emil Schrurer, A History ofthe Jewish People in the Time of Jesus, pág. 25. )La presión ejercida para helenizar a los judíos sedebía en parte al deseo de Antíoco de civilizarlos, perotambién intervenían en ello razones políticas. Romarápidamente se estaba convirtiendo en una potenciamundial. Algunas zonas del Mediterráneo yahabían sucumbido a su poder, tanto como había sucedidocon Egipto y partes de Asia Menor. Antíococomprendió claramente que Siria y Palestina eran elpróximo blanco. Necesitaba un pueblo fuerte y firmebajo él para contrarrestar la creciente amenaza. Losjudíos tenían fama de ser rebeldes y difíciles de gobernar,y era patente que su actitud se relacionaba íntimamentecon su religión. Para Antíoco la respuestaera clara. El judaísmo debía ser aniquilado, y de esaforma comenzó a ejercer la presión necesaria para lograrsu finalidad. (Véase Ben-Sasson, History of The JewlshPeople, pág. 191. )En el año 169, a. C. , el templo fue saqueado bajolas órdenes de Antíoco. Dos años después sus tropasfueron enviadas a la ciudad santa en día de reposo.Una estricta interpretación del cuarto mandamientohizo que los judíos no se resistieran, y miles fueronmuertos. Poco después los muros de la ciudad fueronderribados y se estableció una guardia en una fortalezalevantada cerca del templo profanado. Se suspendióel limitado servicio de adoración en el templo;fueron prohibidas la observancia del día de reposo ylas celebraciones especiales, y también incluso la circuncisión.Todas estas prohibiciones fueron establecidasbajo pena de muerte. Bajo la vigilancia de las tropasde Antíoco mandaron ofrecer sacrificios decerdos, animal que según la ley mosaica era consideradoinmundo y, por lo tanto, una abominación, y seforzó al pueblo a adorar a los ídolos de Zeus y otrasdivinidades griegas.(K-S) Fariseos y saduceosEn este punto surgieron dos grupos judíos muy importantes.Aunque todavía existe algo de desacuerdo