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manual para el alumno

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346P uerta d l dPuerta de las ovejase pesca o Puerta de larevista militarPuerta d<strong>el</strong> valle/IIIIIII,t\\\\Lugar d<strong>el</strong> temploRecorrido que Nehemías efectuó en la noche\tIIIIIIUPuerta orientalD Puerta de lacaballería/ Puerta de la fuente\ )' Escalinata que desciende'... ¡I de la ciudad de Davidmías hizo a los judíos a defender sus familias y hogares(véase verso 14) es semejante al que hizo Moronien <strong>el</strong> Libro de Mormón (véase Alma 43:46-47; 46:12).Una oposición semejante a la experimentada porNehemías, y la misma solución, fue la que enfrentaronlos hombres de Dios en esta dispensación. Consideremoslo que <strong>el</strong> presidente George Q. Cannon, consejerode Brigham Young, dijo en cuanto a lapersecución en Utah en los alrededores d<strong>el</strong> año 1884,yen cuanto a la construcción d<strong>el</strong> Templo de Nauvoounos cuarenta años antes: "Da ánimo pensar que, enmedio de los asaltos que se realizan contra La Iglesiade Jesucristo de los Santos de los Ultimos Días, y d<strong>el</strong>as amenazas que circulan concernientes a nosotros ya nuestro destino futuro, hay suficiente fe en mediod<strong>el</strong> pueblo <strong>para</strong> proseguir, sin desánimo y sin cesar,la gran obra que sentimos que nuestro Padre ha impuestosobre nosotros. No hemos estado en la situaciónen la que estábamos en Nauvoo cuando allí terminamosnuestro templo, pues en aqu<strong>el</strong> entonces losobreros que trabajaron en él eran como los judíos enlos días de Nehemías, cuando emprendieron la reconstrucciónde las murallas de Jerusalén, y teníanque trabajar gran parte d<strong>el</strong> tiempo con sus herramientasde trabajo en una mano y en la otra las armas <strong>para</strong>defenderse. Estábamos rodeados de grupos contrariosy vivíamos en un estado constante de temor porcausa de las amenazas que nos hacían, por las confabulacionesy los ataques contra nuestras colonias cercanasen los que incendiaban las casas, destruían losgraneros, mataban <strong>el</strong> ganado y expulsaban a la gentede sus hogares." (En Journal o[ Discourses, 25:167.)(32-7) Nehemías 5. Nehemías efectuó reformassociales entre su puebloLa verdadera grandeza de Nehemías se destaca enestos versículos. Una de las razones por las que losjudíos todavía estaban en extrema pobreza era laopresión a que los sometían sus antiguos mandatarios.Nehemías pudo haberse aprovechado de igualmanera, pero en cambio se enojó por los impuestosexcesivos (tributo d<strong>el</strong> rey), por la usura, la esclavitudy la confiscación de la propiedad privada.Aunque sus predecesores "abrumaron al pueblo"(Nehemías 5:15) o, en otras palabras, pusieron unacarga pesada sobre <strong>el</strong> pueblo, Nehemías mostró sugrandeza como gobernador no aceptando salario tomadode los impuestos d<strong>el</strong> pueblo. Era rico y prefirióservir sin remuneración.Los reyes justos en <strong>el</strong> Libro de Mormón tambiénfueron conscientes en este sentido y trabajaban <strong>para</strong>obtener su propio sostén en lugar de sobrecargar a lagente (véase Mosíah 2:14; 29:40).(32-8) Nehemías 6. ¿Qué importancia tenían lasmurallas?Sanbalat trató de arrastrar a Nehemías a una trampa(Nehemías 6:2) mediante una invitación <strong>para</strong> negociar,pero Nehemías no se dejó engañar. De hecho, nisiquiera se intimidó por las amenazas de Sanbalat deinformar al rey Artajerjes de una supuesta reb<strong>el</strong>iónjudía.Se terminó la muralla en cincuenta y dos días (véaseverso 15), y se establecieron guardias <strong>para</strong> protegera quienes vivían en la ciudad. La muralla era una protección,pero también era un símbolo físico importanted<strong>el</strong> establecimiento de los judíos como nación. Laciudad santa se transformó en una fuerza unificadoraa medida que algunas familias fueron <strong>el</strong>egidas al azar<strong>para</strong> vivir en <strong>el</strong>la (véase Nehemías 11:1-2). Sanbalat ylos otros enemigos de Judá comprendieron cabalmente<strong>el</strong> significado de las murallas y de los esfuerzos queNehemías, como caudillo, hacía <strong>para</strong> unificar a supueblo. Por eso es que la oposición que demostraronera tan persistente.(32-9) Nehemías 7:63-65. ¿Qué significa ser excluidod<strong>el</strong> sacerdocio?Los que no podían trazar su genealogía, o quienestrataban de esconderla, no tenían derecho al sacerdocio.La misma situación se menciona en Esdras 2:62.(32-10) Nehemías 8:1-12. Establecimiento de lasinagoga y la fiestaEs de importancia particular que Esdras <strong>el</strong> escribaleyera la ley al pueblo, porque parece que fue ésta laprimera vez que una sinagoga, o lugar <strong>para</strong> leer y exponerlas Escrituras, se estableció en Jerusalén despuésd<strong>el</strong> retorno desde Babilonia. Un erudito comentó<strong>el</strong> versículo 8 en la forma siguiente: "Los isra<strong>el</strong>itas,habiendo sido sacados d<strong>el</strong> cautiverio en Babilonia, en<strong>el</strong> que habían estado setenta años, de acuerdo con lapredicción de Jeremías (25:11), no solamente eran su-

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