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manual para el alumno

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1 Reyes 17-2 Reyes 2Elías y <strong>el</strong> poder s<strong>el</strong>ladord<strong>el</strong> santo sacerdocio5(5-1) IntroducciónEste capítulo trata acerca de las razones por las queElías es uno de los más grandes profetas de todos lostiempos .y I?or las que fue rechazado por <strong>el</strong> pueblo desu propIO tiempo.lluvia ni rocío hasta que él hablara. " (Doctrina de salvación,tomo II, pág. 95.)¿Qué pensarían de un hombre que tuvo <strong>el</strong> poder d<strong>el</strong>evantar a los muertos, traer fuego d<strong>el</strong> ci<strong>el</strong>o, hacer (5-4) 1 Reyes 17:3. ¿Dónde está <strong>el</strong> arroyo de Querit?que la lluvia no cayera y que una tinaja de harina no"Nosotros no sabemos cuál de los afluentes d<strong>el</strong> Jordánfuera <strong>el</strong> Querit, pero aparentemente era uno noquedara nunca vacía?Elías <strong>el</strong> Profeta fue un hombre así, un hombre demy conocido que estaba en un lugar aislado, dondepoder, de milagros; un profeta tan digno que fue trasladadoy recogido de la tierra en un carro de fuego.Ellas <strong>el</strong> Profeta pudo esconderse sin p<strong>el</strong>igro de qu<strong>el</strong>os soldados, pastores o viajeros casuales lo descubrieranaccidentalmente. Era también un lugar desola­No es de maravillarse que Elías haya llegado a seruno de los grandes personajes en la historia de Isra<strong>el</strong>.do en <strong>el</strong> que no había vida animal; por lo tanto, Elíaso debe srprendernos tampoco que en los hogaresJUdIOS , dependía completamente d<strong>el</strong> Señor <strong>para</strong> su sostén."se dIsponga lugar en la mesa <strong>para</strong> él en cada(W. Cleon Skousen, The Fourth Thousand Years, pág.c<strong>el</strong>ebración de la Pascua, anticipando su regreso, tal336.)como fue anunciado por <strong>el</strong> profeta Malaquías (véaseMalaquías 4: (5-5) 1 Reyes 17:4, 6. ¿Quién alimentó a Elías?5-6).Hay quienes insisten en que <strong>el</strong> vocablo cuervos esun error de traducción y que debería decir mercadereso comerciantes. Otros eruditos no están de acuerdocon esto. Insisten en que <strong>el</strong> vocablo hebreo está bientraducido a nuestra lengua tal como lo tenemos. Elhecho de que Elías estaba oculto hace improbable quemercaderes o comerciantes fueran hasta donde estaba,.dos veces por día. Y <strong>el</strong> énfasis dado por <strong>el</strong> escritorsugIere que se trataba de un cuidado milagroso másque un intercambio entre Elías y otros hombres.COMENTARIOS SOBRE1 REYES 17-2 REYES 2(5-2) 1 Reyes 17:1. ¿Qué es un tisbita?En este pasaje se llama a Elías "tisbita, que era d<strong>el</strong>os moradores de Galaad". Algunos eruditos dicenque Elías era oriundo de Tisbé, en la región norte deGalilea (véase C. F. Keil y F. D<strong>el</strong>itzsch, Commentary onthe Old Testament, 3:1:234).lugar diferente. Dijo que Elías provenía de Galaad,más allá d<strong>el</strong> Jordán en la tierra dada a la tribu de Gad(véase The Holy Bible ... with a Commentary and CriticalNotes, 2:dente que <strong>el</strong> calificativo de tisbita se refiere al ¡'lgard<strong>el</strong> cual Elías provenía.(5-3) 1 Reyes 17:1. Elías s<strong>el</strong>ló <strong>el</strong> ci<strong>el</strong>o <strong>para</strong> que nohubiera lluvia, y lo hizo mediante <strong>el</strong> poder d<strong>el</strong>sacerdocioEl élder Joseph Fi<strong>el</strong>ding Smith encuentra un significadoespecial en <strong>el</strong> versículo 1:"La primera aparición de Elías <strong>el</strong> Profeta de la cualnos enteramos se encuentra en <strong>el</strong> capítulo 17 de 1 Reyes,cuando se presentó ante <strong>el</strong> rey y dijo: 'Vive JehováDios de Isra<strong>el</strong>, en cuya presencia estoy, que no habrálluvia ni rocío en estos años, sino por mi palabra'.El énfasis que pongo sobre esto es <strong>para</strong> impresionaroscon <strong>el</strong> poder de s<strong>el</strong>lamiento mediante <strong>el</strong> cual Elías <strong>el</strong>Profeta podía cerrar los ci<strong>el</strong>os, <strong>para</strong> que no hubiera(5-6) 1 Reyes 17:9. La viuda de SareptaSarepta estaba sobre la costa d<strong>el</strong> Mediterráneo entreTiro y Sidón, en lo que ahora es <strong>el</strong> Líbano; en aqu<strong>el</strong>entonces se llamaba Fenicia y estaba situada fuera d<strong>el</strong>os límites de Isra<strong>el</strong>. La pobre viuda solamente teníaun y oquit o e harina con la cual hacer una torta <strong>para</strong>.fr<strong>el</strong>r. Su tmaJa probablemente era de barro y su vasijauna bot<strong>el</strong>la de arcilla. Los recipientes de madera nosirven <strong>para</strong> guardar harina en <strong>el</strong> Medio Oriente porqueno la protegen de los insectos.L solicitud de Elías de que la viuda le pre<strong>para</strong>racomida no fue una solicitud egoísta, sino más bienp ra probar la fe de la mujer. Por motivo de que pasóble la prueba, la promesa de Elías de que la tinaja de. .harma y la VaSIja de aceite no quedarían vacías durante<strong>el</strong> período de escasez se cumplió. Esta viuda no solamenteproveyó lo necesario <strong>para</strong> sus propias necesidadesen u": período de gran dificultad, sino que dioa oros un ejemplo de gran fe. En un intento <strong>para</strong>abr . r los oJos de sus coterráneos llenos de prejuicios,Jesus habló de esta mujer sidonita que obedeció <strong>el</strong>mandamiento de Dios y suplió las necesidades físicasde u profeta: "En verdad os digo que muchas viudashabla en Isra<strong>el</strong> en los días de Elías, cuando <strong>el</strong> ci<strong>el</strong>ofue cerrado por tres años y seis meses, y hubo unagran hambre en toda la tierra; pero a ninguna de <strong>el</strong>lasfue enviado Elías, sino a una mujer viuda en Sareptade Sidón" (Lucas 4:2(5-7) 1 Reyes 17:17-24. Elías levanta al muertoEste es <strong>el</strong> cuarto milagro mencionado en este capítulo.Lo efectuó Elías mediante <strong>el</strong> poder d<strong>el</strong> sacerdo-452). Quien

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