_Quien le hacia la cena a Adam - Katrine Marcal

personas no son jugadores aislados que respondan sistemáticamente al palo y
la zanahoria. No vivimos en un mundo donde todo pueda ser calculado en
términos económicos. Si se introduce un incentivo económico, se corre el
riego, como en la guardería israelí, de acabar con aquello que mantenía
controlada la situación.
En Suiza, se llevó a cabo un estudio económico antes de uno de sus
numerosos referéndums.[5] Versaba sobre si se debían almacenar o no
residuos nucleares; los científicos estaban interesados en saber lo que
pensaba la gente acerca de este tema.
Fueron puerta a puerta con sus cuestionarios. ¿Se imaginaban una planta
de residuos nucleares en su vecindario? El 50 por ciento respondió: «Sí».
Desde luego, la gente lo consideraba peligroso y sabía que haría bajar el
precio de su vivienda, lo cual no les gustaba. No obstante, la planta tenía que
construirse en alguna parte, en eso estaban de acuerdo. Así que si las
autoridades consideraban que había que edificarla allí, entonces sentían la
responsabilidad cívica de aceptarlo. Como buenos ciudadanos suizos.
Cuando, por otro lado, se les preguntaba si aceptarían la planta nuclear en
su vecindario a cambio de una suma relativamente grande de dinero por las
molestias (el equivalente a seis semanas de salario para un trabajador
normal), entonces solo el 25 por ciento respondió afirmativamente. Querían
ser buenos ciudadanos; pero ya no se les pedía eso. El incentivo monetario
acabó con el verdadero incentivo.
La gallina de los huevos de oro es, a menudo, algo distinto de lo que
creemos que es.
Por eso ponemos en riesgo su vida.
Introducimos un incentivo económico bajo la suposición de que lo que nos
mueve a las personas son las fuerzas económicas. Entonces, el incentivo