_Quien le hacia la cena a Adam - Katrine Marcal

todo. Todo es predecible. Puedes calcular el volumen de una esfera
dividiéndola en rectángulos pequeños y más pequeños. Como la vida misma.
El movimiento de los pueblos y las fuerzas que lo impulsan. Todo sucede
según reglas abstractas. También huye de la debilidad. Somos amos y señores
de un universo que nos obedece al instante. Según la historia de la economía,
este parece ser el único propósito que el mundo ha tenido siempre. Los
mercados siempre hacen lo que tú quieres, echan a quienes se lo merecen y se
arrodillan ante los que vale la pena arrodillarse.
La historia del hombre económico perpetúa el mito de la persona como
sujeto racional omnisciente. Dueño de su propia vida. Cuando nos
comprometemos con la economía, esto es lo que hay que llevar puesto. Todo
lo demás sobra. El sexo, la experiencia vital, la historia, el cuerpo y el
entorno social. El hombre económico tampoco quiere saber nada de la
diferencia. No solo somos un único sexo, somos también una única persona.
Así pues, es fácil, evidentemente, cuantificarnos y predecir cómo nos
comportaremos.
El hombre económico no es un espantajo ni una caricatura, ni tampoco
alguien simple. Es un síntoma de los aspectos de la realidad que pretende
exterminar. El cuerpo, las emociones, la dependencia, la inseguridad y la
vulnerabilidad. Las partes de la realidad humana que durante miles de años la
sociedad nos ha dicho que pertenecían a la mujer. Él nos dice que no existen.
Porque no sabe cómo lidiar con ellas.
Intenta desesperadamente escapar de ellas y sale dando tumbos,
agonizante, de tal manera que nos identificamos con la vertiginosa
profundidad de sus miedos. Y por eso nos sentimos seducidos por él.
La teoría económica se ha convertido en un refugio, un lugar donde
esconderse para alguien en constante huida de sí mismo. Un sitio en el que la
sociedad nos cuenta historias fantásticas sobre cosas que necesitamos oír.